الرعاية لحقوق الله — الصفحة ٨٧

باب ما يبعث العبد على التوبة وترك الإصرار

مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى « 1 » .

فأخبر عزّ وجلّ أنه لما خاف ربّه نهى نفسه عن الهوى .

وقال : وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ « 2 » .

وقال جلّ وعلا : الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ « 3 » .

فأخبر أن ما غاب عنهم من العقاب هم له خائفون ، ولما رجّاهم من الغيب هم له راجون ، وأنهم لما خافوا ورجوا هربوا وطلبوا ، وإنما جعل الجزاء من العقاب والثواب والرهبة والرغبة من اللّه تعالى ، ليذلّوا للمجازي عزّ وجلّ ، فيعبدوه بالخضوع له والذلة ، ليورثهم في الآخرة النعيم والعزّ ، فأخبر أنهم لما رغبوا ورهبوا خضعوا له وذلوا .

وكذلك أهل الدنيا : من خاف منهم ذلّ لمن يخافه حتى يعفو عنه ، ومن طمع منهم ذلّ لمن يرجوه حتى ينال منه ما يأمل وسارع في محبته .

وكذلك وصف اللّه عزّ وجلّ أولياءه فقال : يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ « 4 » .

قال الحسن : هو الخوف الدائم . وقال مجاهد : الذلّ في القلب . يعني ذلّ الخوف ، لأنهم لمّا رجوا ما غاب عنهم من الثواب تحملوا المكروه ، فوصفهم جلّ وعز في كتابه فقال :

( 1 ) النازعات : 40 . ( 2 ) الرعد : 21 . ( 3 ) الأنبياء : 49 . ( 4 ) الأنبياء : 90 .