الرعاية لحقوق الله — الصفحة ٥٥١

باب التمييز بين الرجاء والغرة

باب التمييز بين الرجاء والغرة

باب التمييز بين الرجاء والغرة

قلت : بيّن لي الرجاء من الغرّة ؛ حتى أعرف أحدهما من الآخر .

قال : الرجاء للّه عزّ وجل في معنيين ، أحدهما : حسن الظن باللّه عز وجل حيث وضعه اللّه عز وجلّ ، لأن رجاء المذنبين من عباده ألّا يقنطوا ، وأن يتوبوا إلى ربّهم من ذنوبهم ، قال اللّه عزّ وجلّ : قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إلى قوله تعالى : وَأَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ « 1 » .

وقال : وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى « 2 » الآية .

وقال : وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 3 » .

قال عكرمة : نزلت في عمر رضى اللّه عنه ، حين كلّم عتبة بن ربيعة وغيره من المشركين أبا طالب : أن يكلم النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أن يطرد بلالا وعمارا وغيرهما ؛ فقال عمر للنبي صلّى اللّه عليه وسلم : لو طردتهم حتى ننظر ما يريدون ، فلما نزلت : وَلا تَطْرُدِ

( 1 ) الزمر : 53 ، 54 . ( 2 ) طه : 82 . ( 3 ) الأنعام : 54 .