الرعاية لحقوق الله — الصفحة ٤٩٥

باب ما يكون من الكبر عن الرياء وما يورث من الأعمال المذمومة

باب ما يكون من الكبر عن الرياء وما يورث من الأعمال المذمومة

باب ما يكون من الكبر عن الرياء وما يورث من الأعمال المذمومة

قلت : فما يكون منه عن الرياء ؟

قال : يردّ الحق على من ناظره أو أمره ، وإن كان عند نفسه دونه أو خيرا منه ، فيرد الحق أنفا أن يخطّأ فتتضع منزلته ، أو يقال : فلان غلب فلانا أو خطأه أو قهره ، فيخرجه الرياء إلى أخلاق الكبر ، وإن كان يعلم في قلبه أن الذي ناظره أو أمره خير منه ، ولكن يظهر الأنفة والتعزّز رياء ، لا كبرا من قلبه .

قلت : فما الذي يخرج إليه الحقد من الكبر ؟ .

قال : يأنف أن يستحل ممن حقد عليه إن ظلمه أو سبّه أو صارمه « 1 » ؛ أنفا أن يبدأه بالسلام ، ويرد عليه الحق ، عداوة وحقدا ألا يراه أنه قبل منه ، أو يرى ذلك أحد منه ، فيحمله الحقد والعداوة على أن يستعمل الكبر في ردّ الحق ، أو يؤدى حقه .

فما كان من الرياء والحقد فقد يتخلق بأخلاق الكبر ، وهو يعلم أنه دون من يرائيه ومن حقد عليه وعاداه ، إلا أن العجب هو الذي يكون عنه الكبر بالقلب ، فيأنف ويرى أنه خير ممن لم يؤت مثل ما أوتى ، فيزدريه ، ويجمع ذلك الدين والدنيا ، من العلم والعمل .

فكلما فضل بنعمة على غيره أعجب بها وتكبر ؛ جهلا وتضييعا للشكر ؛

( 1 ) صارمه : قاطعه .