الرعاية لحقوق الله — الصفحة ٣٨٤

باب الرجل يخرج في الحاجة أو يجالس بعض إخوانه ممن يدعي أخوتهم في اللّه عزّ وجلّ وهو يعلم أنه لا يسلم له دينه معهم

ألم تسمع إلى حديث أبي موسى ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « مثل صاحب السوء كمثل صاحب الكير » يعنى الحداد « إن لم يحرقك بشرره يعلق بك من ريحه » « 1 » .

وكذلك هو كما قال : إن لم تعص اللّه عزّ وجلّ معه لم تعدم معه قسوة قلبك ولهوه واشتغاله ، فليس من كان لك هكذا بأخ ، ولكن هو لك عدو ، وهو أضرّ عليك في دينك ممن تعادى .

وإنما الناس أربعة رجال : رجل لا تعرفه ، أو تعرفه ولا تصاحبه ، ورجل مبتدع ، ورجل فاسق ، ورجل عندك مستور وأنت له مصاحب .

فالمبتدع قلبك منه نافر ، والفاسق كذلك ، ولو دعواك إلى الحقّ لم تمل نفسك إليهما : فكيف تخوض معهما فيما لا يعنيك ، ومن لا تصاحبه ولا تعرفه فلست تحادثه ، فلا تؤانسه ، فهؤلاء كلهم لا تغتش بهم ؛ ولا يستريح قلبك إليهم ، فتغفل بهم حتى تتكلم بما يكره ربك عزّ وجلّ .

وإنما يؤتى من الصاحب الذي هو شكلك ومثلك وأنيسك ، فيستريح قلبك إليه ، ويغفل معه حتى تعصى اللّه عزّ وجلّ ، وأنت غافل لا تذكر اللّه عزّ وجلّ ، أو تذكره ولا تبالى لغلبة الهوى فيه وفي محادثته ، وهو من مكائد إبليس وحبائله ، يخيلك به حتى يوقعك في حبائله ، لأنه شكلك وأنيسك ومثلك ، وهو أرفق من الصياد الرفيق .

ألا ترى أن الصياد لا يحتال للغربان ، فيصنع شباكا ، ليصيدها به من

( 1 ) حديث أبي موسى في الجليس الصالح والجليس السوء ، أخرجه البخاري في البيوع 4 / 323 ( 2101 ) ، وفي الذبائح 9 / 660 ( 5534 ) ، ومسلم في البر والصلة 4 / 2026 ( 2628 / 146 ) ، وأحمد 4 / 404 ، 405 ، 408 .