الرعاية لحقوق الله — الصفحة ٣٢٥

باب عمل السر والضعف عن إظهار العمل خوف العدو وحذر الشهرة

باب عمل السر والضعف عن إظهار العمل خوف العدو وحذر الشهرة

باب عمل السر والضعف عن إظهار العمل خوف العدو وحذر الشهرة

قلت : فإذا كان فضل عمل السرّ كما ذكرت على عمل العلانية ، ولسنا من رجال القدوة ، فلا نظهر عملا ولا نعمل إلا سرّا ؟

قال : ذلك غلط وخدع من العدو ؛ لأن اللّه عزّ وجلّ مدح السرّ والعلانية ، فقال عزّ من قائل : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً « 1 » .

وقال عزّ وجلّ : إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ « 2 » .

فالسرّ أفضل من العلانية ، والعلانية أفضل من البطالة وترك العمل ، فالسر أفضل ما أمكن السر ، فإذا لم يمكن السرّ فالعمل علانية مع الإخلاص للّه وحده أفضل من الترك .

قلت : فقد كره المعرفة والشهرة بالخير قوم أئمة أقوياء : منهم إبراهيم ، استأذن عليه رجل وهو يقرأ فأطبق المصحف ، فقال : لا يرى هذا أني أقرأ كل ساعة . ومنهم إبراهيم التيمي ، قال : إذا أعجبك الكلام فاسكت ، فإذا أعجبك السكوت فتكلّم « 3 » . وقال الحسن : إن كان أحدهم ليمرّ بالأذى ما يمنعه من رفعه إلّا كراهية الشهرة ، وفي ذلك آثار كثيرة . وكان أحدهم يأتيه

( 1 ) البقرة : 274 . ( 2 ) البقرة : 271 . ( 3 ) أورده ابن المبارك في الزهد ( 202 ) عن بعض الحكماء .