الرعاية لحقوق الله — الصفحة ٢٩٩

باب العبد يدخل العمل يريد اللّه عز وجل وحده ثم يجد من نفسه نشاطا للزيادة وما يجزيه من النية في ذلك

باب العبد يدخل العمل يريد اللّه عز وجل وحده ثم يجد من نفسه نشاطا للزيادة وما يجزيه من النية في ذلك

باب العبد يدخل العمل يريد اللّه عز وجل وحده ثم يجد من نفسه نشاطا للزيادة وما يجزيه من النية في ذلك

قلت : العبد يدخل العمل يريد اللّه عزّ وجلّ به ، ثم يجد من نفسه نشاطا للزيادة فيه من غير حادث نيّة يذكرها ، ولكن ينشط قلبه للزيادة ، أعليه تجديد النيّة فيه كان اسمه طاعة أو لم يكن ؟

قال : تجزيه النيّة الأولى في ذلك ما لم تعترض خطرة رياء فيقبلها ، وكذلك كثير من الأعمال ، يقوم العبد وهو يريد أن يصلي بآيات قليلة العدد ، فيفتح له شهوة ونشاط ، حتى ربما قرأ القرآن كله ، ويسجد يريد التخفيف فيفتح له الزيادة في الدعاء في السجود فيطيل السجود ، وكذلك قراءة القرآن يبتدئ في السورة لا يريد غيرها فيخف عليه قراءة الأخرى من غير ذكر نيّة معلومة .

قلت : هذا قد فهمته فيما كان اسمه طاعة ، فما لم يكن اسمه طاعة ؟

قال : وما لم يكن اسمه طاعة فابتدأ فيه للّه عزّ وجلّ ثم أتبعها التزيد فيه فهو على ما ابتدأ ، ما لم يكن حدث في قلبه رياء ، كالرجل يريد اللّه وحده بإعانة بعض المسلمين على شرائه أو بيعه أو في حاجة يريد أن يعينه على بعض ذلك ، يريد اللّه وحده ، ثم ينشط فيزداد على ما كان نوى ، فهو على نيّته الأولى ما لم يعترض رياء فيقبله . وكذلك يسأل الحاجة فينوي قضاءها للّه عزّ وجلّ وحده ، ثم يحبّ الزيادة على ما يسأل فيفعل ذلك ، وكذلك ينوي الهدية للّه