الرعاية لحقوق الله — الصفحة ٢٢٧

باب شرح ما يراءي به من العمل واللباس وغير ذلك

باب شرح ما يراءي به من العمل واللباس وغير ذلك

باب شرح ما يراءي به من العمل واللباس وغير ذلك

قلت : قد وهنت هذه الخلال عندي ، وتبين حماقة من اعتقدهنّ وقلّة عقله وفهمه عن ربّه جل وعز ، فأخبرني عن المراءى به الذي يتزيّن به من قبل هذه الخلال الثلاث ما هو ؟ من وجه واحد هو ؟ أم من وجوه شتى ؟

قال : المراءى به والمتزيّن به خمسة أشياء : يرائى العبد ببدنه ، وبزيّه ، وبقوله ، وبعمله ، وبغيره من الصحابة والقرابة ، فيرائى بالطاعة بهذه الأشياء الخمسة . وكذلك أهل الدنيا : يراؤون بالدنيا بهذه الخصال الخمس ، إلا أن ذلك أيسر من الرياء بالطاعة .

فأما البدن : فيرائى به العبد من جهة الدين ، يرائى بالنحول وبالصفار ؛ ليتوهموا عليه الاجتهاد والأحزان أو الخوف ، ويرائى بضعف الصوت وغور العينين وذبول الشفتين ؛ ليستدل بذلك على الصيام .

كما يروى عن أبي هريرة ، ويروى عن عيسى صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « إذا صام أحدكم فليدهن رأسه ويرجّل شعره ويكحل عينه » « 1 » يخاف عليهم أن يراؤوا بما يظهر من بشرة وجوههم ، الذي يدلّ على صيامهم .

وقال ابن مسعود - رضي اللّه عنهما - : أصبحوا صياما مدهنين « 2 » .

( 1 ) أخرج ابن المبارك في الزهد ( 150 ) عن هلال بن يساف قال : قال عيسى ابن مريم : « إذا كان صوم يوم أحدكم فليدهن رأسه ولحيته ويمسح شفتيه ؛ لئلا يرى الناس أنه صائم . . . » . ( 2 ) أخرجه الطبراني في الكبير 9 / 281 ( 9208 ) ، وأخرجه ابن المبارك في الزهد ( 149 ) نحوه -