الرعاية لحقوق الله — الصفحة ١٤٨

باب معرفة من يطلب النوافل بالاستعانة بما يفسد عمله وما يلحقه من الآفات

باب معرفة من يطلب النوافل بالاستعانة بما يفسد عمله وما يلحقه من الآفات

باب معرفة من يطلب النوافل بالاستعانة بما يفسد عمله وما يلحقه من الآفات

وقد يطلب العبد النوافل والقربة إلى اللّه عز وجلّ ، بالاستعانة بما لا يحل ، كاكتسابه المال بالولاية والظلم والخيانة والرشوة ، وكالمبايعة بالتجارة بما لا يحل له من الربا وما نهى عنه من المبايعة ، وكالصناعة التي تكره كالتصاوير للصور ، أو كعمل الآنية من الذهب والفضة لمن يأكل ويشرب فيها ، أو صنعة الملاهي وبيع السلاح والثياب السواد من القلانيس وغيرها ، وبيع الحرير من الرجال ، ويغزو بما يصيب من ذلك ويحج ، ويعول القرابة ويتفضّل على الإخوان ، يريد بذلك التطوع ، ويحتجّ في ذلك فيقول : أعول به عيالا صغارا وقرابة مساكين وأوجّهه للّه عزّ وجلّ ، في سبيل الخير . وقد عصى اللّه عز وجل ، بما يكتسب من ذلك ، فأبرّ من ذلك ترك ذلك ، كما قال أبو الدرداء رحمه اللّه ، فيمن كسب مالا من غير حلّه « 1 » ، وأنفقه في غير حلّه ، فأبرّ من ذلك ألا يسلب اليتيم ويكسو الأرملة .

وإتيان السلطان الجائر وتعظيمه بما لا يحلّ ، وتصديقه على الكذب ومجالسته على المنكر ، يريد بذلك - فيما يزعم - أن يدرأ عن مظلوم أو يردّ

( 1 ) في مثل ذلك روى القاسم بن مخيمرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من أصاب مالا من مأثم ، فوصل به رحما ، أو تصدق به ، أو أنفقه في سبيل اللّه ، جمع ذلك جميعا ، ثم قذف به في جهنم » . أخرجه ابن المبارك في الزهد ( 625 ) .