الرعاية لحقوق الله — الصفحة ١٠١

باب وصف منازل المصرّين وبم يقوي العزم على التوبة وترك الإصرار

باب وصف منازل المصرّين وبم يقوي العزم على التوبة وترك الإصرار

باب وصف منازل المصرّين وبم يقوي العزم على التوبة وترك الإصرار

قلت : فهل يستوي المصرّون في ذلك ؟

قال : لا . المصرّون في منازل شتى : فمنهم من كثرت ذنوبه ، وعظمت بليّته ، وطالت غفلته واحتجابه بها عن الآخرة ، فإذا أعمل قلبه في الفكرة بالتخويف لما خوّفه ربه عزّ وجلّ ، لم يهيّج منه الخوف سريعا ؛ لطول غفلته وغلظ القسوة فيه .

ومنهم من قلّت ذنوبه ، ولم تطل به الغفلة ، ولا احتجابه بها عن الآخرة .

ومنهم تائب من بعض ذنوبه ، وهو مصرّ على آخر من ذنوبه .

وهم في مطالبة الخوف متفاوتون .

قلت : ففصّل لي بين مطالبة من عظم بلاؤه ، واشتدّ مرض قلبه ، وبين غيره من المذنبين .

قال : إن للعدو خدعا من الدعاء عند مطالبة الخوف ، لمن عظم ذنبه ، وطالت غفلته ، وغلظت القسوة فيه ؛ فإذا أعمل قلبه بالفكر بالتخويف لما خوّفه ربه جلّ وعزّ ، لم يهيّج منه الخوف سريعا لطول غفلته ، وغلظ القسوة في قلبه ، لأنه قد أعضل داؤه فلا ينجع الدواء فيه .

وكذلك أهل الدنيا في أمراض أبدانهم : إذا طال السقم بأحدهم وأعضل