النبوات وما يتعلق بها — الصفحة ١٤٦

فالشبهة الأولى :

الفصل الرابع عشر في الشبهات المبنية على أنه ظهر على الأنبياء أعمال تقدح في صحة نبوتهم

الفصل الرابع عشر في الشبهات المبنية على أنه ظهر على الأنبياء أعمال تقدح في صحة نبوتهم

فالشبهة الأولى :

فالشبهة الأولى :

قالوا : ثبت بالدلائل العقلية : أن كمال حال الانسان في الدنيا والآخرة في أن يعرف الحق لذاته ، والخير لأجل العمل به ، [ وأشرف المعارف معرفة اللّه تعالى « 1 » ] وأشرف الأعمال : الاعراض عن الدنيا ، والاقبال على الآخرة . فثبت : أن سعادة الخلق مربوطة بتحصيل هذين الأمرين ، وكل ما سوى هذين المطلوبين فهو عبث عديم الفائدة .

وإذا ظهرت هذه المقدمة . فنقول : انا نرى الأنبياء والرسل ينسخ بعضهم شرائع بعض المتقدمين ، وهذا النسخ والتبديل « 2 » اما أن يكون قد وقع في هذا الّذي بينا أنه هو المقصود الأصلي ، والفرض الأشرف أو في أمور زائدة عليها ، مغايرة لها . والقسم الأول : باطل قطعا . لأنا لما بينا : ان كمال السعادة والخير ، موقوف على تحصيل هذين المطلوبين ،

( 1 ) من ( ت ، طا ) . ( 2 ) ان النسخ - وهو لا يكون الا في الأوامر والنواهي - ما حدث الا مع ثلاثة من الرسل . أولهم نوح عليه السلام ، والناس ظلوا على شريعتة إلى زمان موسى عليه السلام . وكل نبي من نوح إلى موسى كان على شريعة نوح . وظل الناس على شريعة موسى إلى زمان محمد عليه السلام وكل نبي من بعد موسى إلى محمد كان على شريعة موسى . والناس يعلمون أنه إلى زمان موسى كان الجنس البشرى يصارع قوى الطبيعة ، ويكشف أسرارها للبقاء والاستقرار ، لما صار البقاء حاصلا ، أرسل اللّه موسى نورا وهدى للناس لينظم لهم معايشهم - عن أمره تعالى - وفي زمان محمد صلى اللّه عليه وسلم أراد اللّه تعالى أن يخفف التشريعات على الناس . فكان القرآن « تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ » فالرسل الثلاثة وهم : نوح وموسى ومحمد عليهم السلام : هم رسل الشرائع - وجميع الأنبياء والرسل متفقون في العقائد - .