أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — الصفحة ٠.٩٧

مراتب الهداية وأنواعها

غيره وبه يتمكّن أن يعتقد بالمبدأ والمعاد وغيرهما من المعارف الكلّية الموجودة في الدّين وتدلّ عليها كثر من الآيات الّتي تدعوا الإنسان بالتعقّل والتفكّر والتدبّر ومنها قوله تعالى :

فَبَشِّرْ عِبادِ - الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ . [ الزمر : 18 - 17 ]

ومنها قوله تعالى :

وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ [ البقرة : 130 ]

وامّا الهداية الدينيّة العامّة فهي الّتي تحققت بالوحي وارسال الرسل وإنزال الكتب ، قال سبحانه وتعالى :

إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً [ الدهر : 3 ]

وقال :

إِنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها [ الزمر : 41 ]

وقال :

رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ [ النساء : 165 ]

وأمّا الهداية الخاصّة الّتي فهي تسمّى بالتوفيق والهداية الرحميّة ويعبّر عنها بالعناية والرحمة الخاصتة وغيرهما ، وهذه هي الهداية بمعني الإيصال إلى المطلوب كما أنّ الهداية العامّة بمعني أرائة الطريق .

وللهداية الخاصّة الرحميّة مراتب كلّما يكون الإنسان إيمانه ويقينه ، وأيضا تقواه وعمله أكثر ، توجد هداية اللّه سبحانه له أكثر ، قال سبحانه وتعالى :