أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — الصفحة ٠.٩٥

الهداية ومرابتها الثلاثة

الهداية ومرابتها الثلاثة

الهداية ومرابتها الثلاثة

القرآن ينطق بأن للهداية من قبل اللّه سبحانه وتعالى مراتب والّتي بعد مرتبة الأولى تقع على أساس استعداد الإنسان :

منها : الهداية العامة وهي الّتي تشمل لكلّ إنسان وهذه فطريّة وتشريعيّة كما قال سبحانه تعالى في الفطريّة منهما :

وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها - فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها - قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها - وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها [ الشمس : 10 إلى 7 ]

وقال :

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ [ الروم : 30 ]

وأمّا التشريعيّة منهما :

قال تعالى :

إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً [ الدهر : 3 ]

منها : ما يقال لها أحيانا « التوفيق من قبل اللّه سبحانه » وهذه تختصّ على الذين يؤمنون ويعملون بما علموا ويعتقدوا ، مع حفظ المراتب .