أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — الصفحة ٤٠٣

( في تطابق الآفاق والأنفس )

ومن هذا قال :

« واللّه لابن أبي طالب آنس بالموت من الطفل بثدي أمّه » [ نهج البلاغة : الخطبة 5 ] .

ومن هذا خاطب الحقّ تعالى عبيده بقوله :

فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [ البقرة : 94 ] .

لأنّه عالم بان الموت موجب لسعادتهم وسبب لوصولهم إلى كمالهم ، وإن أردت اعتبرت القيامات الثلاث المعنوية للآفاق برجوع عالم الأفعال الّتي هي عالم الربوبيّة إلى عالم الأسماء والصفات الّتي هي عالم الألوهيّة ، ورجوع عالم الألوهيّة إلى عالم الذّات والحضرة الأحديّة ، فإنّه مطابق للأمر موافق للترتيب المذكور ، ولا يخرج شيئا من المقصود المطلوب أصلا ورأسا ، و ( كما قيل ) :

عباراتنا شتى وحسنك واحد * وكلّ إلى ذاك الجمال يشير

- ج 3 ص 312 ، قال : قال محمّد بن عبد اللّه الأزدي : أقبل أمير المؤمنين ينادي : الصلاة الصلاة ، فإذا هو مضروب ، وسمعت قائلا يقول : الحكم للّه يا علي لا لك ولا لأصحابك ، وسمعت عليّا يقول : « فزت وربّ الكعبة » ، ثمّ يقول : « لا يفوتنّكم الرّجل » .