أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — الصفحة ٣٧١

وأمّا القيامة الكبرى المعنويّة بالنسبة إلى أهل الحقيقة ( حياة الإنسان بالتوحيد الذاتي )

جمالك في كلّ الحقايق سائر * وليس له إلّا جلالك ساتر « 190 »

وفي قولهم : « ليس في الوجود سوى اللّه وأسمائه وصفاته وأفعاله ، فالكلّ هو وبه ومنه وإليه » « 191 » .

فقد وصل إلى التوحيد الذاتي ، وحضر في عرصة القيامة الكبرى ، وشاهد معنى قوله :

لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ [ غافر : 16 ] .

لأنّه قهر بنظره التوحيدي كلّ الذوات بحكم : ليس في الوجود سوى اللّه تعالى ، وبمصداق :

قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ [ الأنعام : 91 ] .

وبمقتضى إشارته :

لا تجعل مع اللّه إلها أحدا « 192 » .

( 190 ) قوله : جمالك في كلّ الحقائق . ذكره المؤلّف الجليل في « جامع الأسرار » ص 152 ، وفي « رسالة نقد النقود » ص 666 ، كما ذكره في تفسير « المحيط الأعظم » ج 1 ، ص 426 مع بيت آخر هكذا : تجلّيت للأكوان خلف ستورها * فنمّت بما ضمّت عليه السّائر ( 191 ) قوله : ليس في الوجود سوى اللّه . منقول عن جنيد ، قال الرازي في « مرصاد العباد » ص 168 : يقول جنيد قدّس سره : ما في الوجود سوى اللّه . ( 192 ) قوله : ولا تجعل مع اللّه . سورة الإسراء ، الآية 22 هكذا : لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ . وفي قوله تعالى المناسب للمقام : فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً [ الجن : 18 ] .