أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — الصفحة ١٢٦

( الموت الإرادي )

كان له الحياة المذكور في قوله :

عَلَّمَهُ الْبَيانَ [ الرحمن : 4 ] .

وبالمايت من جعل قوتّي الشهويّة والغضبيّة مقهورتين على مقتضى الشريعة ، فيكون حينئذ ميّتا بالإرادة ، حيّا بالطبيعة كما قيل : مت بالإرادة تحيي بالطبيعة » .

( الموت الإرادي )

( الموت الإرادي )

وبالحقيقة عن هذا الموت أخبر نبيّنا صلّى اللّه عليه واله في قوله :

« موتوا قبل أن تموتوا » « 72 »

- وقال عزّ وجلّ : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ [ الأنفال : 24 ] . ( 72 ) قوله : موتوا قبل أن تموتوا . قال المجلسي في البحار ج 72 ص 59 : قد ورد في الحديث المشهور : « موتوا قبل أن تموتوا » . قال السبزواري في كتابه « شرح الأسماء » ص 430 : الموت الاختياري هو : قمع هوى النفس وقتلها ، وقلع شهواتها كما في الحديث : « موتوا قبل أن تموتوا » و « حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا » ، وقال الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليهم السّلام : « الموت هو التوبة » قال اللّه تعالى : فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ [ البقرة : 54 ] ، فمن تاب فقد قتل نفسه . راجع أيضا اصطلاحات الصوفيّة لعبد الرزاق الكاشاني ص 91 ، قال : وإلى هذا الموت أشار أفلاطون بقوله : « مت بالإرادة تحيي بالطبيعة » . تبصرة : الميّت بالموت الأرادي يرى قبل موته الطبيعي في هذه النشأة ما يرى غيره بعد -