أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — الصفحة ٠.٢٢

ملكوت العالم وباطنه

بغداد وغيرهما ، فإنهما من الدنيا وقد قال الشارع :

« حبّ الدنيا رأس كلّ خطيئة » [ مجموعة شيخ الإشراق ، ج 3 ، ص 9 و 462 ]

ملكوت العالم وباطنه

ملكوت العالم وباطنه

كما أن للعالم وللقرآن ملكوت وباطن كذلك لكل شيء من الوجودات ملكوت ، وحقيقة في باطن العالم .

قال سبحانه تعالى :

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ [ الحجر : 21 ]

وقال :

فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ [ يس : 83 ]

وعالم الملكوت وباطن الموجودات قابل للرؤية والمشاهدة في هذا العالم المادّيّ للإنسان إلّا أنّه لا يشاهدهما إلّا أولياء اللّه والمقرّبين ، نعم مع حفظ المراتب ، قال تعالى :

وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ

إن إبراهيم رأى ملكوت العالم اي كشف له الملكوت وشاهده وهو كان حيّا في هذه الدنيا الدنيّة المادّية .

ومن هنا تبيّن حقيقة تجسّم الأعمال وما جاء في القرآن من باطن الأعمال قال سبحانه تعالى :

وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً