أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — الصفحة ٠.١٩

علم الشريعة وعلم الحقيقة

ألف ، بنزول الملائكة والروح الأمين يعني جبرائيل عليه السلام وقال :

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ [ الشعراء : 193 ]

وهذا يشمل على علوم الدّين والشريعة والقرآن ظاهرها وباطنها وتأويلها ، وهذا مقتضى مقام النبوّة والرسالة .

ب ، علّم اللّه سبحانه له بدون ايّ واسطة في مقام فوق مقام الملائكة أي في مقام « أو أدنى » وفي مقام المعيّة والعنديّة .

وهذا يشمل على حقيقة التوحيد والولاية وعلم الأسماء كلّها وغيرها ممّا يعلمه اللّه وعبده ، وهذا مقتضى مقام الولاية ، قال سبحانه تعالى :

ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى - فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى - فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى [ النجم : 10 إلى 8 ]

وقال : وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ [ يس : 12 ]

وقال : قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ [ الرعد : 43 ]

عن أبي سعيد الخدري ، قال : سألت رسول اللّه صلى الله عليه واله ثناؤه :

قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ [ الرعد 39 ]

قال : « ذاك وصيّ أخي سليمان بن داود » .

فقلت له : يا رسول اللّه فقول اللّه :

قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ [ الرعد : 43 ]

قال : « ذاك أخي عليّ بن أبي طالب » [ الميزان ، ج 11 ، ص 387 ، عن معاني الأخبار وأخرج قريب منه السيوطي في الدّر المنثور في تفسر الآية أيضا فراجع ]