كتاب الأزل — الصفحة ١٦

والقسم الثاني :

والوصف : هو ما تحملته التّسمية من النعت .

والصفة : ما تحمله الاسم من النعت أيضا .

فكل ما في الإدراك على هذا تسمية ، ووصف .

وكل ما في العلم هو اسم وصفة .

واعلم :

أن الناطقة تنقسم في نفسها إلى أربع مراتب :

مرتبة الكلام : وهي أولى مراتبها وأعلاها .

وحقيقة الكلام : هو التجلي الأول من شاهد الغيب إلى غيب الشهادة ، كما تقدم بالمثلية ، ويسمى في عالمنا هذا بالخواطر .

والخواطر على قسمين :

والخواطر على قسمين :

القسم الأول :

القسم الأول :

خاطر يكون من قبل الأرواح المجردة .

والأرواح المجردة : هي الإنسانية الناطقة المفارقة للإدراكات الآدمية بالتحليل . فإذا فارقتها صارت من الغائبات .

وترد الخواطر على الأنفس الإنسانية بحكم ما تجردت الروح عليه . وهذا النوع هو الذي يسمى بالواردات .

والقسم الثاني :

والقسم الثاني :

هو التجلي بكشف العلم في انكشاف الإدراك بديهة . وهذا خاص بتنزيل ليلة القدر جملة واحدة ، بما هو باطن القرآن وحقيقة الفرقان الإلهي .

ومنه ما هو خاص بالليلة المباركة التي فيها يفرق كل أمر حكيم بما هو ظاهر القرآن وهو الفرقان .

وتحقيق التعريف بالمراتب الممكنية ، والأحكام الحكمية ، وهو متنزل أيضا جملة واحدة . فأما ما يتنزل جملة واحدة في ليلة القدر يتنزل نجوما في الجمعات من السّنة .