كتاب الأزل
- المؤلف: محمد وفا الكبير
- الوفاة: 765
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
فهرس الكتاب
- تقديم
- ترجمة المؤلف الشيخ المحقق العارف باللّه تعالى محمد وفا الكبير « * » 702 ه - 765 ه
- تقديم المؤلف
- مقدمة الغيب والشهادة
- والخواطر على قسمين :
- القسم الأول :
- والقسم الثاني :
- أنه كلما تنزل بالكلام إلى القول ينقسم إلى قسمين
- مقدمة تحقيق الحقائق
- فرع : الوجود غير معدوم
- أن المعدوم شيء من حيث هو معلوم العلم . والعدم كذلك
- مقدمة في تحقيق الأنوار
- أن المشاعر الخمس ، والحس المشترك هم الأيام الستة
- أن الصور المفاضة عن القلم الناطق هو الكلام المركب المفيد
- أن المركبات كلها مسبوقة بالوجود
- فرع : الشمول ، الهو ، والهوية ، والحقيقة ، والحق ، والماهية ، والهيولا ، والمادة .
- أن الماهية من الاعتبارات العقلية
- أن الوجوب ، والإمكان ، والقدم ، والحدوث . أمور عقلية لا وجود لها في الخارج
- أن الهيولا قابلة لتأثير المختار
- مقدمة في تفصيل الجملة العالمية
- الأول : الخلاء
- الثاني : البعد المجرد
- أنه كلما يحصل عقيب النظر الصحيح معرفة
- الثالث من الاعتبارات : المكانية
- الرابع : المكان المفروض
- أن الممكن له وجه باق بالأسماء
- فرع : المتكلم هو السميع
- مقدّمة في تحقيق الذات وذاتياتها ، والأسماء ومسمياتها
- الأول : المعجوز عنه
- النمط الثاني : المفارق
- النمط الثالث : ما لا بد منه
- النمط الرابع : الباطن بما فيه
- النمط الخامس : الظاهر بفعله
- [ خمسة أسرار ]
- الأول : الهو
- الثاني : المفارق
- الثالث : ما لا بد منه
- الرابع : الباطن بما فيه الهوية
- الخامس : الظاهر بفعله
- فرع : الجوهر الفرد لا يتصف بالبقاء
- مقدمة في تحقيق دائرة الإلهية ، ودائرة الجلالة
- والاسم العظيم الأعظم : الله تعالى
- أولها : الحياة
- الأول : الكلام
- الوجه الثاني : القدرة
- الوجه الثالث : الإرادة
- الوجه الرابع : السمع
- الوجه الخامس : البصر
- فرع : السر ، بحيث لا ينكشف ، فهو ما به امتناع الكشف في موضع البيان
- أن الهو أصل الجلالة ، وثمرتها
- مقدمة في تحقيق دائرة الرحمن ، واسمه وقابلته
- فرع : الأزل في الأبد سرّ في علن
- الأول - العرش العظيم :
- الوجه الثاني - العرش الكريم :
- الوجه الثالث - العرش العزيز :
- الوجه الرابع - العرش المجيد :
- أن الوجوه وجوه وجه الله
- مقدمة في تحقيق الخلق ، والأمر ، والملك ، والملكوت
- فرع : الملك
- مقدمة في تحقيق دائرة القدوس
- أن العقل الهيولاني موضوع في النفس الناطقة لاكتساب العقول
- فرع : الطهور مبالغة من الطهورية
- مقدمة في تحقيق دائرة السلام
- فرع : السلام قول المسلم
- مقدمة في تحقيق دائرة المؤمن ، والإيمان
- فرع : قول الحق صادق في النفي والإثبات
- مقدمة في تحقيق دائرة المهيمن ، والهيمنة « 1 »
- فرع : كل موجود حاصل في غيب مرتبته ، محجوب بها ، ومحتجب فيها
- مقدمة في تحقيق دائرة العزيز
- فرع : متى تحقق مخصوص بكشف أزليته
- مقدمة في تحقيق دائرة الجبار والجبروت « 1 »
- فرع : المجبور لا بد وأن يكون له ضرب من الاختيار
- مقدمة في تحقيق دائرة المتكبر « 1 »
- فرع : موصوف التواضع حضرة موصوف الكبرياء
- مقدمة في تحقيق دائرة الخالق والخلق « 1 »
- فرع : وبما قال صاحب الوحي : « تخلقوا بأخلاق الله »
- مقدمة في تحقيق دائرة البارئ « 1 » والبرء
- فرع : القلم يقول الحق بالحقيقة
- مقدمة في تحقيق دائرة المصور ، والتصوير
- فرع : القلم الأعلى حقيقة الإنسانية
- مقدمة في تحقيق دائرة الغفّار « 1 »
- فرع : ما من اسم من الأسماء الحسنى ، إلّا وله غفر بحسب استحقاقه
- مقدمة في تحقيق دائرة الوهّاب والهبة
- فرع : الوهّاب « 1 » من وهب نفسه
- مقدمة في تحقيق دائرة القهّار « 1 »
- فرع : المقهور لا بد أن يكون مختارا
- مقدمة في تحقيق دائرة الرزّاق
- فرع : الإنسانية دائرة العقول الإلهية
- مقدمة في تحقيق دائرة الفتّاح « 1 »
- فرع : الفتح قد يكون مقيدا
- مقدمة في تحقيق دائرة العليم والعلم « 1 »
- فرع : الوسط المختار بين المرتبة الجامعة
- مقدمة في تحقيق دائرة القابض والقبض « 1 »
- فرع : القلب المخصوص بالإصبعين الإلهية آلة تدبير العالم
- مقدمة في تحقيق دائرة الباسط « 1 »
- فرع : المخصوص بالكلمة المعجوز عن العبادة بمفهوم معانيها بسط
- مقدمة في تحقيق دائرة الخافض « 1 »
- فرع : نسخة الكل الجامع بين النقيضين خفضه سماء
- مقدمة في تحقيق دائرة الرافع « 1 »
- فرع : والحدّ الجامع المانع هو المرفوع
- مقدمة في تحقيق دائرة المعزّ « 1 »
- فرع : إنسان عين الجمع المخصوص بنور بصيرة العلم
- مقدمة في تحقيق دائرة المذلّ « 1 »
- فرع : المراد لله هو الذي يتولى شؤونه في مقدمات نهيه
- مقدمة في تحقيق دائرة السميع « 1 »
- فرع : وسط الدائرة ، وعلة حركة الجرم الأقصى
- مقدمة في تحقيق دائرة البصير « 1 »
- فرع : صاحب العناية الملحوظ بعين الأزل إليه سير عين الخبر
- مقدمة في تحقيق دائرة الحكم « 1 »
- فرع : الوسيلة العظمى وقع الحكم به في العطاء والإنشاء
- مقدمة في تحقيق دائرة العدل « 1 »
- فرع : الاسم الذي لا يضر مع اسمه شيء
- مقدمة في تحقيق دائرة اللطيف « 1 »
- فرع : الوسط المشترك هو المفيض من بحر الرحمة الواسعة
- مقدمة في تحقيق دائرة الخبير « 1 »
- فرع : صورة العلم القديم في عين المعلوم الحادث
- مقدمة في تحقيق دائرة الحليم « 1 »
- فرع : عين الحق في وجه كل زمان ناظر إلى الله في كل وجهة
- مقدمة في تحقيق دائرة الشكور « 1 »
- فرع : الخليفة الأعظم هو عبد لله في كل وجهة ووجه
- مقدمة في تحقيق دائرة الحفيظ « 1 »
- فرع : نقطة عين الخبر الناظرة في مرآة الخلق
- مقدمة في تحقيق دائرة المقيت « 1 »
- فرع : ثمرة شجرة الكلمة الطيبة حياة عين اليقين
- مقدمة في تحقيق دائرة الحسيب « 1 »
- فرع : نائب الحق هو حقيقة يوم الجمع عنه
- مقدمة في تحقيق دائرة الجليل « 1 »
- فرع : حضرة حق اليقين هو المثل الأعلى
- مقدمة في تحقيق دائرة الكريم « 1 »
- فرع : حرم القدس الإلهي بقية الله في كل شيء
- مقدمة في تحقيق دائرة الرقيب « 1 »
- فرع : نائب الله في العالم الممكن هو المرتبة المشار إليها بالإنّي الإلهي
- مقدمة في تحقيق دائرة المجيب « 1 »
- فرع : مفتاح أبواب الحوائج هو سبب الإجابة للشفيع الذي لا يرد
- مقدمة في تحقيق دائرة الواسع « 1 »
- فرع : صدر الحق هو المشروح بسعة العلم
- مقدمة في تحقيق دائرة الحكيم « 1 »
- فرع : مستقر النظام القديم
- مقدمة في تحقيق دائرة الودود « 1 »
- فرع : المحبوب من غير علة هو مودة الودود لعباده
- مقدمة في تحقيق دائرة المجيد « 1 »
- فرع : مقدمة طليعة كبكبة أمجاد المجد الإلهي
- مقدمة في تحقيق دائرة الباعث « 1 »
- فرع : رابطة جوامع الأسباب الموجبة والموجدة
- مقدمة في تحقيق دائرة الوارث « 1 »
- فرع : وجه الحي الذي لا يموت
- مقدمة في تحقيق دائرة الشهيد « 1 »
- فرع : مقر ارتفاع قوانين الكائنات
- مقدمة في تحقيق دائرة الحق « 1 »
- فرع : العلة الغائية
- مقدمة في تحقيق دائرة الوكيل « 1 »
- فرع : المقلّد نيابة الملك الحق
- مقدمة في تحقيق دائرة القويّ « 1 »
- فرع : القائم بحمل الأمانة المعجوز عنها حيث العرض والاعتراض
- مقدمة في تحقيق دائرة الوليّ « 1 »
- فرع : الولي المخصوص هو وجه الذات ، الذي لا تدركه الأبصار
- مقدمة في تحقيق دائرة الحميد « 1 »
- فرع : الرحمة الواسعة هو الموجود الأول بالذات
- مقدمة في تحقيق دائرة المحصي « 1 »
- فرع : عين جمع الجمع هو الإمام المبين
- مقدمة في تحقيق دائرة المبدئ « 1 »
- فرع : العرش المحيط مبدأ بداية المبدئ في كل موضوع متناه بالذات
- مقدمة في تحقيق دائرة المعيد « 1 »
- فرع : مالك عصمة الذات المتلونة
- مقدمة في تحقيق دائرتي المحيي والمميت « 1 »
- فرع : عين الحياة ، وأم ينابيع الإمداد المرسلة من بطانة شخص العلم الإلهي
- فهرس المحتويات