ديوان ابن عربي — الصفحة ٧٦

وقال أيضا لزومية التفصيل :

وقال أيضا :

يا موضع الكوماء مهلا إن من * تبغيه بالإيصاع خلفك قائم « 1 »

فارجع إليه ولا تفارق سيركم * فله به وجه عليكم حاكم

هو صاحب لك في السري وخليفة * في الأهل بعدك فانتبه يا نائم

المصطفون ثلاثة مذكورة * أسماؤهم منهم إمام ظالم

ثم الذي سموه مقتصدا وذا * ك التال في ورث الكتاب العالم

والثالث المذكور فيهم سابق * بالباء لا أبالي وذاك الراحم

لولا التهمم بالسباق لما أتى * متأخرا من أجل من هو خاتم

ومن أجل من هو رابع لثلاثة * جار وذاك هو الإله القاسم

وقال أيضا :

قل للذي نظم الوجود عقودا * هلا اتخذت عليك فيه شهودا

عدلا من الأكوان من ساداته * المصطفين معالما وحدودا

إنّ الذين يبايعونك إنهم * ليبايعون الحاضر المفقودا

فإذا مضى زمن مضى لمروره * عقد فجدّد للإمام عقودا

اشهد عليه بها جوارح ذاته * وكفى بربّ الواردات شهودا

إنّ الإمام هو الذي شهدت له * صمّ الجبال بكونه معبودا

وقال أيضا :

إن الذي فتح الخزائن جوده * لم يبد للأبصار غير وجوده

والحكم للأعيان ليس لذاته * إلا القبول له بحكم شهوده

هو مظهر أحكامهم في عينه * لما تعين مظهرا لعبيده

لا وجه أعظم من غنى في نعته * بغنى تقيّد عندنا بحدوده

وإذا يكون الأمر هذا لم يزل * سلك القلادة ثابتا في جيده

إنا لنبصره ونعلم أنه * حال بنا وحليّه من جوده

إنا جعلنا ما علينا زينة * لوجوده بعقوده وعقوده

فإذا أنا أوفيته ألزمته * ذاك الوفاء بعينه لعهوده

وقال أيضا :

ما لي استناد ولا ركن ولا وزر * إلا إليّ وإني العين والخبر

( 1 ) الكوماء : الناقة العظيمة السنام .