ديوان ابن عربي — الصفحة ٦٠

ومن ذلك في كون القلب خرقة لما وسع الحقّ :

وتعالت لأنها * بهواها استقلّت

وقال أيضا :

ألبست زينب ثوب الفضل والدين * من يد من هو مسكين ابن مسكين « 1 »

هو الفقير الذي قد باع متجرا * أضلاله بالهدى للّه والدّين

على التخلّق بالأسماء أجمعها * أسماء ديّان يوم الفصل والدين

وأعكف على كلّ خير أنت فاعله * فإنما الخير في التشريع بالدّين

وقال أيضا :

لبست صفية بنت ابنتنا * خرقة ضمنتها كلّ المنى

مثل ما ضمّ من الخير لنا * زمن الرمي بأيام منى

وسألت اللّه أن يعصمها * من أذى النفس ومن كل خنا « 2 »

يوم تجزى كلّ نفس سعيها * ولنا أيضا هناكم وهنا

وسألت اللّه أن ينبتها * مثل ما قال نباتا حسنا

في أمان وانتظام بهدي * واغتباط بسرور وهنا

وقال أيضا :

جميلة ما لها عديل * ملبسها الملبس الجليل

ألبستها خرقة المعاني * إذ علمت أنني الوكيل

مذ صحبت حضرتي تحلّت * فكلّ أفعالها جميل

ونسبتي ما لها حدوث * أو نلبي ربي الكفيل

وقال أيضا :

لباسي لباس المتقين وإنني * عريّ من التقوى إذا كنت كاسيا

دعاني منادي الحقّ من بين أضلعي * فلو كان توفيق أجبت المناديا

ولما رأى ترك الإجابة لم يقم * وراح وخلى القلب في الحال خاليا

ولو غير داعي الحقّ نادى من الحشى * أجاب فؤادي صوته إذ دعانيا

وقال أيضا :

خليليّ إني للشريعة حافظ * ولكن لها سرّ على عينه غطا « 3 »

فمن لزم الأوراد واستعمل الذي * قد ألزمه الرحمن لم يمش في عمى « 4 »

( 1 ) زينب : علم مؤنث . ( 2 ) الخفا : الفحش . ( 3 ) السّر : محل المشاهدة ، ونور روحاني هو آلة النفس . ( 4 ) الأوراد : جمع الورد ويريد الذكر والتسبيح .