ديوان ابن عربي — الصفحة ٤١٥

وقال أيضا في نظم التوشيح :

إني رأيت له نورا يضيء به * أهل السماء إذا عين توفيه

من الضياء الذي فيها حقيقته * وحقه وسوى هذا يعفيه

من كان أمرضه فكر فإنّ له * ربّا يعافيه إيمانا ويشفيه

ما كان أثبته الإيمان من شبه * باللّه جاء دليل الشرع ينفيه

والعقل أيضا له ردء يصدقه * في قوله فهو برّ في تحفيه « 1 »

اللّه يشقي فؤادي إذ رأى جسدي * عين الصّدى وهو يبكي في تشفيه

لصحبة سلفت ما بين قالبه * وبينه وهو أمر فيه ما فيه

لقد تنازع فيه الحاكمان معا * فالشرع يظهره والطبع يخفيه

وقال أيضا :

زوّجت الأنفس أبدانها * إذ أظهر الإنسان أعيانها « 2 »

وأحكم الطبع بها شهوة * إذ أحكم الصانع بنيانها

أسكنه الرحمن في جنة * يلاعب الحور وولدانها

أطاف بالكاس وإبريقه * رحمانه عليه غلمانها

لما أتى عند كثيب الحمى * يطلب للأبصار رحمانها « 3 »

أنفسنا لو عرفت ذاتها * لأقرأت بالجمع قرآنها

سبحان من حيرّها حكمة * فيها فلا تعرف قرقانها

وقال أيضا في نظم التوشيح :

وقال أيضا في نظم التوشيح :

مطلع

ترجمان الأشواق * عرّفني بالكريم الخلّاق

دور

للإله الحقّ * همتي في السّبق

بخيول الصدق

لم تنل باستحقاق * هذا الذي أودعت في الأوراق

( 1 ) الرّده : العون . ( 2 ) الأعيان : إشارة إلى ذوات الأشياء التي تبد منها الأشياء . ( 3 ) الكثيب : عالم القدس ومجلاه .