ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٩٥

وقال أيضا في مبشرة رآها فعمل أول بيت من هذه القصيدة في النوم ولما استيقظ وجد لسانه ينطق بالأبيات كلها :

صيره خاتم أرساله * حمدا على الخير لمن يفهم

ولم يكن في الصبر تحميده * متقيدا باسم لمن يعلم

تأسيا بالوالد المرتضى * فهو الذي ناداك يا مسلم

لو أنه ناداك يا مجرم * ما كنت من خذلانه تعصم

به وقاك الشرّ فاشكر له * فالشمس والأزمم والأنجم

فشكره عند إله السما * شكر به ظهر العدى يقصم

لأنه عرّفها قدرها * إذ جابها عابدها المحرم

إن عرى غير الهدى تفصم * وعروة الإسلام لا تفصم

لأنها مذ كوّنت عروة * وغيرها يجمع إذ ينظم

فتقبل التحليل من ذاتها * ردّا إلى الأصل ولو يحكم

يعرف قدر النور ذو فطنة * إذا أتاه ليله المظلم

وقال أيضا :

الحمد للّه حمدا * يربى على كل حمد

بأنه يتعالى * حال النزول لوعد

نزول ربي علو * منه إلى كلّ عبد « 1 »

وإنما جاء عندي * لما تقدم عهدي

وفيت للّه عهدا * لذاك وفي بعهدي

حدّ الإله تعالى * مجدا على كلّ حدّ

وكلّ حدّ فمنه * فلست في ذاك وحدي

لما أتيت إليه * سعيا لصدر وورد

أتى بضعف مجيئي * إليه من غير حدّ

سبحانه وتعالى * عن كل معنى مؤدّي

إلى حدوث وحدّ * وذاك علمي وعقدي « 2 »

إنّ الحدود التي في * كلامه المتعدّي

بكل نفع إلينا * فإن ذلك عندي

وقال أيضا :

العلم بالرحمن لا يجهل * وهو على الجهل به يحمل

( 1 ) ليس المقصود نزولا مكانيا . ( 2 ) الحد : الفصل . والعقد : ما يعتقده العبد بقلبه بينه وبين اللّه تعالى .