ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٨٦

وقال أيضا في نظم التوشيح :

وعلمنا ما لم نكن نعلم

وأوضح لي ما كان قد أبهم

فاقسم بالشفع وبالوتر * فاثبت عيني عند ذي حجر « 1 »

دور

لقد صحّ لي من كنت أبغيه * وأثبته وقتا وأنفيه

وقلت لمن قد جاء يطغيه

لقد مر بي الليل إذا يسري * بحالة عسر الكون في يسر « 2 »

دور

نظرت إليه نظر العين * بأكمل وصف يقتضى كوني

وفي كشفه أردية الصون « 3 »

وقد خط بالأمر الذي تدري * من قدر الذي في سورة القدر

دور

وليلة قدر ما لها صبح « 4 » * ينزل فيها النصر والفتح

على قلب عبد نعته الشرح

ينزل فيها عالم الأمر * والروح إلى مطلع الفجر « 5 »

دور

لو أن الذي أشهدت في الجهر * وأعطيته في الشأن والأمر

يلوح لذي الطّور من الستر « 6 »

( 1 ) إشارة إلى قوله تعالى : وَالْفَجْرِ . وَلَيالٍ عَشْرٍ . وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ . وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ . سورة الفجر ، آية : 1 - 4 . ( 2 ) نفس الرجع السابق . ( 3 ) الكشف : الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية . ( 4 ) ليلة القدر : يختص فيها السالك بتجل خاص يعرف به قدره ورتبته بالنسبة إلى محبوبه . ( 5 ) صدى لقوله تعالى : تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ . ( 6 ) الطور : جبل ، وهو الجبل الذي كان يتجلى فيه موسى عليه السلام . والمراد بالطور : نفسك . السّتر : كل ما يسترك عما يغنيك .