ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٨

وقال أيضا من هذا النفس في هذا الباب :

بسعد فيه تأليف * كما في شنّه يحسي

ومن حلسي إلى صدري * ومن صدري إلى حلسي « 1 »

فلولا بأقل ما لا * ح نور الفضل في قسّ

ومن شمسي إلى بدري * ومن بدري إلى شمسي « 2 »

لاظهار الخفايا في * بطون نواشىء دبس

ومن فرس إلى عرب * ومن عرب إلى فرس

لشرح قوام أسرار * ورمز حقائق نكس

ومن أسّي إلى فرعي * ومن فرعي إلى أسّي

لعيش دسّ في موت * بحسّ أو بلا حسّ

فلا تهتم يا نفسي * لقول الحاسد النّكس « 3 »

وقول الجاهل المغرو * ر يا ريحانة النفس

فكم من جاهل قد قا * ل في أرواحنا الخرس

لدى تنزيل تنزيلي * بروح النفث والحسّ

كأس فيه شيطان * يخبطه من المسّ

فإن الناس ما زالوا * من التحقيق في لبس

فسرّ اللّه موجود * مبين الجهر والهمس

وقال أيضا من هذا النفس في هذا الباب :

يخاطب ذاته بذاته * بالسنة صفاته

فلو أرآني إذا أتاني * سهرّا وجهرا أنا بذاتي

وقلت أنعم فقلت طوعا * وكان مني لي التفاتي

فنيت عني بعين أني * وعن عداتي وعن ثقاتي

وعن وعيدي وعن مزيدي * وعن نعيمي وعن عداتي

وعن شهيدي وعن شهودي * وكنت لي بي نعم المواتي « 4 »

فيا أنا ردّني بعيني * إليّ حتى أرى ثباتي

فردّني بي إليّ مني * فلم يقم بي سوى صفاتي

( 1 ) الحلس : الكساء على ظهر البعير ، وأراد الظهر . ( 2 ) الشمس ، يريد بها : مظهر الألوهية ومجلى لتنوعات أوصافه المقدسة النزيهة ، وكذلك هي نقطة الأسرار ودائرة الأنوار . ( 3 ) النكس : الضعيف . ( 4 ) الشهود ، أي أن يرى حظوظ نفسه وتقابله الغيبة وهي أن يغيب عن خظوظ نفسه فلا يراها .