ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٢٩

وقال أيضا مجبورا :

أيّدك اللّه فكن آمنا * ولا يكن قلبك في ذعر

فقمت بالعلم لهم مفصحا * مبينا في السرّ والجهر

أورده من غير كيل له * كأنما آخذ من بحر

لو أنه ينظر في قوله * إنّ إليه مرجع الأمر

رأى وجود الحق عين الذي * يطلبه في وحدة الكثر

لو أنه يعرف أحواله * ما ميّز الخير من الشرّ

ليس له الشرّ فإنّ الذي * سمي شرّا عدم فادر

بيده الخير فقل كالذي * يقول فيه صاحب السبر

فإنه الخير كما قال لي * من قال بالباع وبالشبر

فاعبد إله السرّ مستسلما * ولا تكفر صاحب الفكر

وقال أيضا :

أقول بأني واحد بوجودي * وإني كثير في الوجود بجودي

لنا ألسن بالجود والكرم الذي * ورثناه من آبائنا وجدودي

تميز ربي عن وجودي بحدّنا * وجد إلهي إن نظرت جدودي

ولا حدّ للّه العظيم فإنه * نزيه وتنزيه الإله حدودي

وإني في خلق جديد بصورتي * ولست بخلق للحديث جديد

تفكرت في قول جديد فلم أجد * سواه وإنّ اللّه غير جديد

وأعلم أني في مزيد بجوده * لأني شكور لا بشكر مزيد

ولولا امتثال الأمر ما قلت هكذا * فعين دعائي للوفا بعهودي

عقدت مع اللّه الكريم بأنه * هو الربّ لي في غيبتي وشهودي « 1 »

وما زال هذا حالتي وعقيدتي * فميزني فيمن وفي بعهودي

لساني كلام الحقّ فالقول قوله * أنوب به عن أمره وشهيدي

عليه كلام جاء من عنده بنا * أنا قائم في قومتي وسجودي

تنزهت أن أحظى ويحظى بنا وقد * علمت بأني عنه غير بعيد

تمنيت من ربي وجودا مكملا * فقال : وجود الكون عين وجودي « 2 »

أقسم ما بين المراد حقيقته * لمن ليس يدريها وبين مريد

وما وقع التقسيم فيها وإنه * لمعنى يراه الناظرون سديد

( 1 ) الشهود : أن يرى حظوظ نفسه ، وتقابله الغيبة . ( 2 ) العين : إشارة إلى ذات الشيء الذي تبدو منه الأشياء .