ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٢٨

وقال أيضا مجبورا :

وهذه البشرى أتانا بها * مجرب في الصدق لن يكذبا

وقال أيضا :

إنّ الذي هيمني حسنه * من الذي هام ولا تدري

في سورة الأعلى وأمثالها * كالفجر والليل إذا يسري

سبحان من جل فما مثله * من أحد إلا الذي أدرى

في سورة الشورى أتى ذكره * وإنه الآن على ذكرى

قد جاء حقا بالصفات التي * تزيد في العدّ عن العشر

تحمل عرش الذات من ذاتها * وما لها عين سوى سرّي « 1 »

بها وجودي وبها كنته * لذاك تجري بي عن أمري

لا تنظروني غيره إنني * هوية الحقّ بلا ستر « 2 »

فليس في العالم من مفصل * إلا وفيه علم الذكر

فتصب يعرفه من له * في ذاته منزلة الشكر

له مزيد العلم من شكره * يستره ما فيه من كفر

وليس بالكفر الذي ذقته * من قرّر الإنسان في خسر

بأصله ثم أتى شارحا * مفرعا بالحقّ والصبر

بذا أتى النص الذي قاله * لخلقه في محكم الذكر

فمن يرد يمتاز في أهله * فليمش بالحال على أثري

فإنه الحقّ الذي قال لي * انصح عبادي وامتثل أمري

بمكة في حالة تقتضي * في وقتها القبض من العفر

وفي دمشق قال لي مثله * في مرة أخرى على سرّي

فقلت يا رب أعني على * ما قلت لي فقال بالنصر

فلم يزل في نصرتي قائما * في كلّ حال دائم البشر

وقال تمم ما بدأتم به * من الفتوحات على قدر

على لسان المصطفى أحمد * ولم ينب عني في العذر

فإن فيها سببا مقلقا * يضيق من إيراده صدري

فقال لي لا تلتفت إنني * مزيل ما تخشى من الضرّ

( 1 ) العرش : جرم سماوي وهو أعظم مخلوقات اللّه تعالى ، ويرون فيه مظهر العظمة ومكانة التجلي ، وهو الفلك المحيط بجميع الأفلاك المعنوية والصورية . السر : يريد النور الروحاني ، وهو آلة النفس ومحل المشاهدة . ( 2 ) الستر : كل ما يسترك عما يغنيك ، وقيل غطاء الكون .