ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٢٢

وقال أيضا مجبورا :

تعالى اللّه عن قدم بكوني * كما قد جلّ عن حدث بكمّ

وقال أيضا :

أقول باللّه لا بكوني * فإنه بالدليل عيني

إن الحدوث الذي لكوني * قد حال ما بينه وبيني

في نظر العقل لا بكشفي * فالبين بيني والبين بيني « 1 »

إن دلّ أني له بغير * فذاك لي إذ سألت عوني

أو قلت إني له بعين * أكذبني صوته وصوني

فالأمر بيني وبين حبي * عليه نبني إن كنت تبني

أثنيت يوما عليّ جهلا * فقال : أثني عليّ تثني

فنيت عني به إليه * وذاك ما لم يقم بظني « 2 »

وما جهلت الرويّ فيما * نظمته فانظروه مني

فما تراه من نظم قولي * فليس شعرا خذوه عني

بل هو ما قال فيه ربي * من ذكر جمع ببين كوني

فكلّ ما في الوجود نظم * وليس شعرا والوزن وزني

ليس الفراهيد لي إمام * أنا إمام له فإني « 3 »

في كلّ ما قلت من روي * علام وقتي فلا تثني

في آل عمران إن نظرتم * بيت وفي توبة وثني

بالحجر واعلم بأنّ قولي * في كلّ ما قلت عنه يغني

فالرقم مني والحقّ يملي * فكلّ ما خط ليس مني « 4 »

وقال أيضا :

ما نظرت عيني إلى * شيء تراه فأرى

إلا الذي قال لنا * بأنه الخلق برى

قلت فمن قيل لنا * من المياه والثرى

فليس في الكون الذي * تراه من غير يرى

سواه فانظر عجبا * يدري به من قد درى

( 1 ) الكشف : الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية . ( 2 ) الفناء : سقوط الأوصاف المذمومة . ( 3 ) الفراهيد : أي الخليل بن أحمد الفراهيدي اللغوي النحوي ، مؤسس علم العروض توفي سنة 170 ه . ( 4 ) الرّقم : الكتابة .