ديوان ابن عربي — الصفحة ٣١٥

وقال أيضا ، وقد سمع سائلا في السوق يكدّي الناس ، وهو يقول في جناب الحقّ تعالى : يا من هو الكلّ والكل إليه . فطاب على قوله وأنشد مرتجلا :

فأنزلني منه بأكرم منزل * علوت به فوق السماكين والنّسر « 1 »

وفرّق حالي بين هذا وهذه * وأين زمان الرطب من زمن البسر « 2 »

إذا كان لي كنت الغنيّ بكونه * وأصبحت ذا جاه وأمسيت ذا وفر

دعاني إلهي للحديث مسامرا * ولي أذن صماء من كثرة الوقر

وحملني ما لا أطيق احتماله * وأطّت ضلوعي من ملابسة الوقر

وخفت على نفسي كما خاف صالح * على قومه خوف المقيمين في الحجر « 3 »

إذا قلت يا اللّه لبى لدعوتي * ولم يقصني عنه الذي كان من وزري

وقال أيضا :

إذا كنت تطلب ما تركب * وكان لكم كونه المذهب

وقمت به حين قامت بكم * صفات تعار ولا تكسب

فمنه إليه يكون الذي * تسمونه الملجأ المهرب

أتاكم بجبريله منزلا * بوحي على قلبكم يكتب

وما هو جبريل إرساله * ولكنه مثل يضرب

فلست نبيا ولا مرسلا * وإني له وارث أحجب

وإن جمعت بيننا حضرة * فإني أنا الحاجب الأقرب

لأني خديم له تابع * أوامره سيّد منجب

يقول لي اللّه من عرشه : * وليّ أنا ذلك المطلب « 4 »

ظهرت بصورة ارسالنا * إليكم وإياكم أطلب

فأنت الوليّ لنا المجتبى * لك الوهب والأخذ والمنصب

نصبت من أسمائنا مسلما * لكم فاعرجوا فيه لا ترهبوا

ولا ترغبوا عن وجودي إذا * وصلتم وفيه ألا فارغبوا

وكم قلت فيكم ولم تسمعوا * قواكم أنا فافرحوا واطربوا

إذا ما سعيت لأمر أنا * لك الرّجل في سعيها فاعجبوا

تعاليت عن ذا وعن ذا فما * أنا مثلكم فكلوا واشربوا

- والحارث المحاسبي ومحمد بن القصاب ، وتقوم طريقته على مراقبة الباطن وتصفية القلب وتزكية النفس ، ويسمونها طريقة الصحو وهي نقيض طريقة السّكر . ( 1 ) السّماكان : نجمان نيّران هما الأعزل والرامح . النّسر : كوكبان . ( 2 ) البسر : الماء البارد . والبسر : الغض من كل شيء . ( 3 ) صالح : النبي صالح ، وحجر : ديار ثمود قوم صالح عليه السلام . ( 4 ) العرش : أعظم مخلوقات اللّه تعالى .