ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٠٨

وقال أيضا ، وقد سمع سائلا في السوق يكدّي الناس ، وهو يقول في جناب الحقّ تعالى : يا من هو الكلّ والكل إليه . فطاب على قوله وأنشد مرتجلا :

وقال أيضا :

علمت ربي لما * علمت علمي بنفسي

إذ كان عين وجودي * وروحي عقلا وحسي

قد بعت نفسي منه * لما اشتراها ببخس

ولم أبع منه نفسي * إلا لجهلي بأسي

فلو علمت به ما * ذكرت بيعا لأنسي

فإن أكن عنه غيرا * فالحقّ جنّة أنسي

ما لي وإيّاه شبه * إلا كيومي بأمس

الفرق فيه عسير * لأنه أصل لبسي

فما بدا كون عيني * إلا ببعل وعرس « 1 »

من الطبيعة بنا * ما بين عقل ونفس

فيها بعقد نكاح * أعلى بحضرة قدس

فنحن أهل المعالي * ونحن أهل التأسّي

لكن بأسماء ربي * ما بين عرش وكرسي « 2 »

لو قلت ما قلت يأتي * إليّ فيه بعكس

وإن أعجل تراه * بصورة الحال ينسي

تعجيله فيه ذكرى * تأخيره الأمر ينسي

سرّ الشريعة خاف * ما بين عرب وفرس

وليس يظهر إلا * إلى شهيد بحسّ « 3 »

فلا تمت حتف أنف * فلست فيها بنكس « 4 »

نطق الشهادة حال * ما بين جهر وهمس

للّه قوم تراهم * بحال ذلّ ونكس

وهم لديه كرام * لا يشترون بفلس

عجبت مني وممن * قد بنت عنه بجنسي

إطلاق سرّي دليل * أني بأضيق حبس

وإنني في مقالي * لست بصاحب حدس

( 1 ) الكون : عبارة عن وجود العالم من حيث هو عالم . ( 2 ) العرش : أعظم مخلوقات اللّه تعالى ، والكرسي : جرم أيضا : وهو مظهر الاقتدار كما العرش مظهر العظمة . ( 3 ) الشهيد : الذي يرى حظوظ نفسه . ( 4 ) النّكس : الضعيف .