ديوان ابن عربي — الصفحة ٣٠٣

وقال أيضا لزومية :

أتى بمألكة من عند مرسله * مبلغا بلسان القوم واللحن « 1 »

قد طهرّ اللّه نفسا منه زاكية * من كلّ سوء كمثل الحقد والإحن

وقال أيضا :

إن الطبيعة أعطت في عناصرها * أحكامها بالذي فيها من أسماء

يبس التراب إلى برد المياه إلى * تسخين نار إلى ترطيب أهواء

لأجل ذا كان خلق الناس من حمأ * ومن هواء ومن نار ومن ماء « 2 »

فتلك أربعة أعطتك أربعة * دما وبلغم في صفرا وسوداء

أعوانهم مثلهم جذب ودفع أذى * عنا وهضم وإمساك لأدواء

وقال أيضا :

ما جنة الخلد غير قلبي * لأنه بيت من يدوم

قمت له بالهوى ويدري * من قام فيه ممن يقوم

عنه إلى غيره فترمي * إليه أنوارها الرجوم « 3 »

لو أن قلبي يراه قلبي * قلت أنا الرائح المقيم

إنّ العذاب الذي تراه * منه بنا ذلك النعيم

قال لي الحق من وجودي * وقوله الصادق القويم « 4 »

نبىء عبادي عني بأني * أنا هو الغافر الرحيم

وإن أيضا عذاب حجبى * عذابنا المؤلم الأليم

قلت وأيّ الكلام أولى * أذكر والذاكرون هيم

فقال لي من صفا فؤادي * كلامه الحادث القديم

قلت له من يقول هذا * فقال لي : ربّك العليم

قلت لعلي اقتصر فقل لي * أولى بنا أيّها الحكيم

فإنه ذو المعالي فينا * وإنه المحسن الكريم

فسلّم الأمر لا تبالي * فالقول ما قاله القيم

فعلمه في الوجود سار * ما دام كوني به يقيم

وقال أيضا :

النور ستر الذي الأظلام تحجبه * عنا وترفعه مفاتح الكرم

( 1 ) المألكة : الرسالة . ( 2 ) الحمأة : الطين الأسود المنتن . ( 3 ) الرجوم : ما يرجم به أي يقذف . ولعله أراد النجوم . ( 4 ) الوجود : فقدان العبد بمحاق أوصاف البشرية ووجود الحق .