ديوان ابن عربي — الصفحة ٢٨١

وقال أيضا ملغزا :

ودليل ما قد قلته من جهلنا * من ذاتكم أني جهلت وجودي

وقال أيضا :

إنّ للّه بالحجاز يمينا * ومقاما مؤمنا وأمينا

يريد قوله عليه الصلاة والسلام : « الحجر يمين اللّه » ويريد قوله « 1 » تعالى : مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً ويريد قوله « 2 » تعالى : وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ حين أقسم به .

بايعوها فإن فيها نجاة * واجعلوه لكم مصلى ودينا

يريد قوله تعالى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى « 3 » .

ولتقوموا إذا وصلتم إليه * ونزلتم به عليه سنينا

فجوار الإله خير جوار * تعلموه يوم الورود يقينا

وأدخلوه إذا أتيتم إليه * دون هدى بعمرة محرمينا

فهو الشرع لا تحيدون عنه * وهو نصّ الرسول فيهم وفينا

مع هذا فقلت عبد نقي * وسع الحقّ بالنصوص المتينا

حين ضاقت عنه سماء وأرض * نصّ فيه الرسول حيّا مبينا

فثقلنا كما ثقلنا بقول * حين كنا بما أتى مؤمنينا

لم نكن بالذي سمعناه منه * وتلوناه بالهدى كافرينا

لم نكن في الذي ذكرناه عنه * ونسبنا لذاته مفترينا

فاحمدوا اللّه إنني لنبيّ * لم يكن مثله نبيّ يقينا

من عذاب الحجاب في دار بعد * حصل الغير فيه حزنا وهونا

ما مقامي بأرض شرق وغرب * وشمال إلا خسارا مبينا

فاعملوا نحوه مطيّ الأماني * لتكونوا لحكمه مسلمينا

إنما أنتم عبيد دعاة * لتكونوا بذلكم آمنينا

واتقوا اللّه في الدعاء إليه * فبتقوى إلهكم تعملونا

كلّ فرق يكون ما بين هدى * وضلال به يكون مصونا

من أذى باطل وعصمة حق * ولأشبال أسده فعرينا

من يكن هكذا يغز بمقام * حازه من أتاه من طور سينا « 4 »

لم يكن قصده فكان امتنانا * وجزاء لسعيه ليبينا

عندنا جوده فنعلم حقا * أنه لم يكن بذاك ضنينا

( 1 ) سورة آل عمران ، آية : 97 . ( 2 ) سورة التين ، آية : 3 . ( 3 ) سورة البقرة ، آية : 125 . ( 4 ) الطور : جبل السيناء .