ديوان ابن عربي — الصفحة ٢٨

وقال أيضا في باب الحال الموسوي :

يتخيل المسكين أنّ علومها * ما بين أوراق الكتاب تسطر

هيهات بل ما أودعوا في كتبهم * إلا يسيرا من أمور تعسر

لا يقرأ الأقوام غير نفوسهم * في حالهم مع ربّهم هل يحصر

فترى الدخيل يقيس فيه برأيه * ليقال هذا منهم فيكبر

وتناقضت أقواله إن لم يكن * عن حاله فيما تقدّم يخبر

علم الطريقة لا ينال براحة * ومقايس فاجهد لعلك تظفر

غرّت علوم القوم عن إدراك من * لا يعتريه صبابة وتحيّر

وتنفّس مما يجنّ وأنة * وجوى يزيد وعبرة لا تفتر

وتذلّل وتولّه في غيبة * وتلذّذ بمشاهد لا تظهر

وتقبض عند الشهود وغيرة * إن قام شخص بالشريعة يسخر

وتخشع وتفجّع وتشرّع * بتشرّع للّه لا يتغير

هذا مقام القوم في أحوالهم * ليسوا كمن قال الشريعة مزجر

ثم ادّعى أنّ الحقيقة خالفت * ما الشرع جاء به ولكن تستّر

تبّا لها من قالة من جاحد * ويل له يوم الجحيم يسعر

أو من يشاهد في المشاهد مطرقا * ليقال هذا عابد متفكّر

هذا مرائي لا يلذ براحة * في نفسه إلا سويعة يتطيّر « 1 »

لكنه من ذاك أسعد حالة * وله النعيم إذا الجهول يفطر

وقال أيضا في باب الحال الموسوي :

وقال أيضا في باب الحال الموسوي :

كان لي قلب فلما ارتحل * بقي الجسم محلّ العلل

كان بدرا طالعا إذ أتى * مغرب التوحيد ثم أفل

زاده شوقا إلى ربّه * صاحب الصعقة يوم الجبل

لم يزل يشكو الجوى والنوى * ليلة الاثنين حتى اتصل « 2 »

فدنا من حضرة لم تزل * تهب الأرواح سرّ الأزل

قرع الأبواب لمّا دنا * قيل من أنت فقال : الحجل

قيل : أهلا سعة مرحبا * فتح الباب فلما دخل

خرّ في حضرته ساجدا * وانمحى رسم البقا وانسجل « 3 »

وشكا العهد فجاء الندا * يا عبيدي زال وقت العمل

رأسك ارفع هذه حضرتي * وأنا الحقّ فلا تنتعل

( 1 ) مرائي ، من الرياء أي الكذب . ( 2 ) الجوى : الحزن . النوى : البعد . ( 3 ) يقال : انسجل الماء أي : انصب .