ديوان ابن عربي — الصفحة ٢٧٥

وقال أيضا في أقسام أحكام الشرع في العلم الإلهي :

أصابهم في حال نشأة ذاتهم * ولن يصلح العطار ما الدهر أفسدا

فقلت : وهل ميزتني في رعيلهم * فقال : وهل عبد يصير مسوّدا « 1 »

جعلتكم في أرض كوني خليفة * وأبلست من ناداك فيها وفندا « 2 »

وأسجدت أملاكي وكانوا أئمة * لرتبتك العليا فأمسيت معبدا

نهيتك عن أمر فقاربته ولم * نجد لك عزما إذ نرى منك ما بدا

وقمت لكم فيه بعذر مبين * بوّئت دارا خالدا ومخلدا

كما قال من أغواكم غير عالم * بما قاله إذ قال قولا مسدّدا

وحار بخسران إلى أصل خلقه * كنور سراج في ظلام توقّدا

يضيء لإبصار ويحرق ذاته * عن أمر إلهي أتاه فما اعتدى

يريد قوله تعالى آمرا : وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ « 3 » .

فيا ليت شعري هل يرى الناس ما أرى * من العلم في القرآن والنور والهدى

لقد جمع اللّه الكريم بفضله * ورحمته بين الأودّاء والعدى

وما كلّ قرب كائن عن قرابة * كمثلي وإنّ الحقّ بالكامل ارتدى

وكان كمالي فيه بالصورة التي * خصصت بها فانظره في باطن الردا

وفي سورة الشورى إبان وجودها * بديّ لمن قد فاز فيها إذا ابتدأ

وأنزلنا في عالم الخلق قدوة * أئمتها وأسوة لمن اقتدى

فللّه ما يبقى وللّه ما مضى * فلم يوجد الأشياء خلاقها سدى

وإني لعلّام بما جئتكم به * وما أنا ممن حار فيه وقلّدا

وإنّ لنا في كلّ حال مواقفا * ومقعد صدق في الغيوب ومشهدا

وإني ممن أسلم الأمر فيكم * إليه وممن بالإمامة قلّدا

أنا خاتم للأولياء كما أتى * بأنّ ختام الأنبياء محمدا

ختام خصوص لا ختام ولاية * تعم فإنّ الختم عيسى المؤيّدا

لقد منح اللّه العبيد قصيدة * يقوم بها يوم القيامة منشدا

على رأس مبعوث إلى خير أمّة * لقد طاب أصلاها شميا ومولدا

وقال أيضا :

أنا في الأمر مثلكم * ترجمان على الولد

( 1 ) الرعيل : يريد الجماعة . ( 2 ) أبلس : تحيّر . فنده : كذّبه . ( 3 ) سورة الإسراء ، آية : 64 .