ديوان ابن عربي — الصفحة ٢٥١

وقال أيضا لزومية :

إني لأبصره في عين سادنه * وهو المليك به الآمر الناهي « 1 »

وقال أيضا :

ما دمية أنشأها قالبي * في قلبه يعبدها عذلي

فيها وفيهم مثلها غير أن * قد جهلوا ما هو معلوم لي

إن أنصف العقل رآها وقد * ألحقت المدبر بالمقبل

في كل حال عندها صورة * يشهدها العالي إذا يعتلى

كاملة في ذاتها مثل ما * يشهدها السافل في الأسفل

وقال أيضا :

نزلت على حصن منيع مشيد * وقد حال عما أبتغي منه حائل

لقد جدت يوما بالقرونة منعما * على السيف والأرماح والقرب نائل

تراني إذا دارت رحى الحرب ضاحكا * وغيري إذا دارت رحى الحرب باسل

وقال أيضا لزومية :

وقال أيضا لزومية :

ما ان ذكرتك في سرّ وفي علن * إلا وذكرك يسليني ويطربني

وليس يحجبني بالبعد عنه بلى * القرب منه على التحقيق يحجبني

القرب منه بكوني عينه فإذا * ما كنته فهو بالتكليف يكذبني

ذكري به ليس ذكري فهو ذاكره * بنا ومن بعد ذا بالذكر يطلبني

قد حرت فيه كما قد حرت فيّ وما * أعاتب النفس إلا ظلّ يعتبني

فما عرفت سوى نفس وما عرفت * ربي ومن لي بها والعجز يصحبني

واللّه ما نظرت عيني إلى أحد * إلا رأيتك تبكيني وتندبني

خوفا على الملك أن يحظى به أحد * سواك غيرة سلطان يكبكبني

تولد الأمر ما بيني على سخط * وبينه ولذا أضحى يقربني

فلو تولد عن قرب تخيله * وهمي لأصبح بالبلوى يعذبني

فما ابتليت ولكني أراه إذا * رأيت رأيا على كره يصوّبني

وقال أيضا :

أجوع مع الوجدان من أجل جائع * مخافة أن أنساه واللّه سائلي

وأطلب قرضا اقتداء بخالقي * وأرهن فيه للتأسي غلائلي « 2 »

واحفظ خلق اللّه دوني فإنني * على خلق الرحمن جمّ الفضائل

( 1 ) السادن : خادم الكعبة ، أو خادم بيت الصنم . ( 2 ) الغلائل : الدروع ، أو بطائن تلبس تحتها .