ديوان ابن عربي — الصفحة ٢٥٠

وقال أيضا يشير إلى شخص معين :

شواهد الحال في الأشياء تعلمني * بها فأصبح في معلومة جدد « 1 »

يمسي عليها رجال ما لهم عدد * يغني الأمان الذي فيها عن العدد

هي السبيل إليها فهي غايتها * مثل الترادف في الأسماء بالعدد

علمت منها علوما لم يكن أحد * يدري بها غير أهل العلم بالرصد « 2 »

لهم رقيب عليهم من نفوسهم * لا يعلمون به يهدي إلى الرّشد

ضخم الدسيعة وهّاب أخو كرم * ربّ الجزور وربّ الوهب والرفد « 3 »

إذا تحرّكه الأنواء تحسبه * كأنه البحر يرمي السيف بالزبد « 4 »

إن كان ينصره من كان يخذله * فلا تناقض بين الفرد والأحد

أنهى إليكم كتابا فيه ذكركم * لتعقلوا عنه ما يلقى بلا سند

من الأوقاول من فقر ومن بخل * من أجل قرض وإمساك عن المدد

وقال أيضا :

ما قدر اللّه حقّ قدره * إلا الذي كان عين أمره

وكان حقا بلا خلاف * في بطنه دائما وظهره

وكان عين الكلام منه * بسرّه كان أو بجهره

فهو الإمام الذي يرجى * وما يرجيه عين ستره

أخره حكمة وعلما * بأنه عارف بقدره

وقال أيضا :

الحمد للّه حمدا للّه باللّه * وليس من حيث ما تدعوه باللاهي

فلا يقيده وسم ولا صفة * بنعت سلب ولا بنعت أشباه

سبحانه لا بتسبيح هويته * ذات المسبح لكن لا تقل ما هي

هوية ما لها في العين من خبر * ولا تنال بأموال ولا جاه

هي الغنية ما تنفك طالبة * قرضا من الخلق من لاه ومن ساه

انظر بإيمان عقل بل بفطرته * فجملة الأمر أنّ السرّ في الباه « 5 »

هذا تولد عن هذا فوالده * هذا فيا حيرة المفتون في اللّه

( 1 ) الشواهد : شواهد الأشياء : اختلاف الأكوان بالأحوال والأوصاف والأفعال . ( 2 ) الرصد : الترقّب . ( 3 ) الدسيعة : الجفنة . وضخم الدسيعة : كناية عن الكرم . الرفد : العطاء . ( 4 ) الأنواء : جمع النوء : النجم مال إلى الغروب . ( 5 ) الباه : النكاح .