ديوان ابن عربي — الصفحة ٢٤٦

وقال أيضا يشير إلى شخص معين :

ويقول العقل فيه كما * قاله مدبّر الزمنا

وهو لا يدري زمانتهم * فتراه يعبد البدنا « 1 »

والذي أحواله هكذا * هو إلا عابد وثنا

فإذا قامت شواهده * عنده مضى لها وثنا « 2 »

عطفه عنها وغادرها * عدما واستلزم السننا

وأتى لكل خافية * فأتى بها لهم علنا

وأزال الابتداع ولم * ير إلا الفرض والسننا

كلّ ما في العلم يشهده * ليس شيء عنده بطنا

فمتى ما قال قائلهم * حكمة الإخفاء عنه بنا

قل له جهلت صورته * فانظروا ما ضمن اللسنا

من يقل نحن به وله * فليقل أيضا بنا ولنا

وقال أيضا :

ولست لمن أجالده بغير * جزاء إذ أجالده كفاحا « 3 »

ولكني أجالد فيه نفسي * وأبغي الفوز فيه والنجاحا

وقال أيضا :

يا من يحيرني في ذاته أبدا * تنزيهه والذي قد جاء في الشبه

إن قلت ليس كذا قالت شريعته * صدّق بتنزيهه العالي وبالشّبه

للحالتين معا الذات قابلة * فأنت لا أنت إذ يدعوك بالشّبه

وقد رأى كلّ ذي فكر وذي بصر * الفرق بين وجود التبر والشبه « 4 »

وقال أيضا :

إني وليت أمور الخلق أجمعها * شرقا وغربا وإني بيضة البلد « 5 »

وما أنفّذ أمرا في الوجود فما * يبدو مقامي فما يدريه من أحد

وما أغالط نفسي حين أسمع ما * أدعى به من أمام سيّد سند

( 1 ) الزمانة : العاهة . ( 2 ) الشواهد : شواهد الأشياء هي اختلاف الأكوان بالأحوال والأوصاف والأفعال . وشواهد الحق هي حقائق الأكوان فإنها تشهد بالمكون . ( 3 ) المجالدة : المضاربة . ( 4 ) التبر : الذهب ، والفضة . ( 5 ) بيضة البلد : كناية عن الأفضل والأحسن ، وبذلك هو يفضل نفسه .