ديوان ابن عربي — الصفحة ٢١١

وقال أيضا في حرف الصاد :

زهرة في فلك سابحة * من يراها هام فيها ثم جاز

زينب تعرف واللّه الذي * قلته في كلّ سهل وعزاز « 1 »

وقال أيضا في حرف السين :

وقال أيضا في حرف السين :

سأحرف عن قوم عن الحقّ أعرضوا * بنا فهم الأفراد يدعون بالخرس

سرورا بتكوين وعزا بجلوة * ليستوحش الأقوام في حالة الأنس

سموا بل علوا إلا قليلا لأنهم * تعالوا عن التنزيه في حضرة القدس

سلام على قوم تباهوا بربّهم * على كلّ موجود من الجنّ والإنس

سروا وظلام الليل يستر سيرهم * إلى أن علوا فوق الإشارة بالكرسي

سرت همة مني على خير مركب * من الطبع من عقل نزيه ومن حسّ

سرى نحوه سرّي ليدري حديثه * على هيكل قد بيع بالثمن البخس

سباها وأسلاها وجود منزه * عن الحدّ بالفصل المقوّم والجنس

سناه مزيل ظلمة العرش والعمى * وما كان من أين يقال ومن جنس

سلت بوجود القيد عن نيل مطلق * عن الحبس بالتقييد باليوم والأمس

وقال أيضا في حرف الشين :

وقال أيضا في حرف الشين :

شهدت الذي قد مهد الأرض لي فرشا * شهود إمام حاكم حكم العرشا

شغفت به حبا فأسهر مقلتي * ومن أجل وجدي رحمة سكن الفرشا

شهودي له بالباء ليس بغيرها * لأجل الذي قدّ سنّ أن نغرم الأرشا « 2 »

شيوخ من الأقوام فيه لقيتهم * فكانوا لنا سقفا وكنت لهم فرشا

شداد أولو أعزم رعاة أيمة * تجلى لهم فينا وفي الحية الرقشا

شعارهم التوحيد يبغون قربه * به وهو الشرك الذي أثبت الأعشى

شبيه بهم من كان طول حياته * وفي البرزخ المعلوم في الليل إذ يغشى « 3 »

شمرت عليهم بعد تعظيم قدرهم * ولم آمن الهجران منه ولم أخشا

شربت الذي من شربه اللذة التي * لشاربه نصّا أتانا به يغشى

شممت له ريحا من المسك عاطرا * يخبرني في هذا المقام الذي يغشى

وقال أيضا في حرف الصاد :

وقال أيضا في حرف الصاد :

صادني من كان فكري صاده * ما له واللّه عنه من محيص

صابرا في كل سوء وأذى * في كيان من عموم وخصوص

( 1 ) العزاز : الأرض الصلبة . ( 2 ) الأرش : الدية . ( 3 ) البرزخ : العالم المشهود بين عالم المعاني والأجسام ، أي بين الآخرة والدنيا .