ديوان ابن عربي — الصفحة ١٨٢

وقال أيضا يذكر الحروف الصغار وهي الحركات حركات البناء وحركات الإعراب ويذكر الجزم والسكون وحروف العلة :

كعيسى رسول اللّه بعد محمد * فأنزله الرحمن منزلة الولي

فيحكم فينا من شريعة أحمد * ويتبعه في كلّ حكم منزل

وقال أيضا :

ألا إنّ أمر اللّه أمر رسوله * فإنّ رسول اللّه عنه يترجم

وما هو إلا واحد بعد واحد * يكون على شرع به اللّه يحكم

وذلك عين الحقّ في كلّ شرعة * ومنهاجه والكلّ منه ومنهم

على حسب الوقت الذي يقتضي له * فيطلبه حالا كما جاء عنهم

فتختلف الآيات والأمر واحد * فإنّ الإله الحقّ بالوقت أعلم

وأعجب من هذا الكلام بنظرة * فيفهم عني ما أقول وأفهم

وما ثمّ لفظ يدرك السمع حرفه * وأدري بأني ناطق ومكلّم

وما ثم صوت لا ولا ثم أحرف * كما قال قبلي ناظم متقدّم

تكلم منا في الوجوه عيوننا * فنحن سكوت والهوى يتكلم

فألسنة الأحوال أفصح ناطق * لها يسمع القلب الذكيّ ويفهم

علوم رسول اللّه ضرب منزّه * عن الحدّ والتكييف والكلّ معلم

وكلّ كلام من حروف تعينت * مخارجها يدريه عرب وأعجم

سماعا ولا يدري الذي جاءهم به * إذا جهل للحن الذي هو مفهم

إذا حكم المجلّي عليه بصورة * فمستلزم أحكامها فهي تحكم

فلا تفزعن إلا إليها فإنها * هي الحكم الأعلى الإمام المقدّم

الا من هنا قد جاء في أي صورة * يشاء إلهي ركّب الخلق فاعلموا « 1 »

إذا قلت ذا حقّ فقل بحقيقة * بصاحبه إنّ الحقائق تعصم

بذا نطقت أرساله عن شهودها * وما منهم إلا رسول محكم

وكيف يرى حقّ بغير حقيقة * لها في وجود الحقّ حكم مترجم

حقيقة عين الحقّ رؤية ذاته * بها جوده يسدي إليّ وينعم

وما كون حقي غير كون حقيقتي * ولكنها الألفاظ بالفرق توهم

وقال أيضا :

هنيت بالشهر بل هنى بي الشهر * وما له بالذي يجري به أمر

له التصرف في الأركان أجمعها * والحكم في يده والنفع والضرّ

وما له خبر بما يكوّنه * عنه الإله العليم الواحد البرّ

( 1 ) إشارة إلى الآية : فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ سورة الانفطار ، آية : 8 .