ديوان ابن عربي — الصفحة ١٨

وقال أيضا في باب اليد المكلفة :

إنّ سرّي وإنّ سرّ حبيبي * واحد أوّلا وعند الختام « 1 »

هو غيري إذا بعثت رسولا * وهو داري بقدس دار نظامي

خادمي نوري الذي كان عندي * والذي عند من هويت أمامي

يا أخي فالتفت لحالك وانظر * لوجودي بطرفك المتعامي

هو غير إذا افترقت أمامي * وإذا ما اجتمعت كنت أمامي

جسم بلا روح ضجيع الرّدى * غصن ذوى يا ليته أورقا

روح بلا علم وهي بيته * لرؤية الأغيار إذ أخلقا

افتقر الكل إلى جوده * أهل الأباطيل ومن حققا

فوجّه الأنوار سيارة * أنارت المغرب والمشرقا

فأشرق الجسم بأنواره * وأظهر الأسرار إذ أشرقا

فالحمد للّه الذي قد وقى * من شرّ ما يحذر أو يتّقى

يا صاحب البصر المحجوب ناظره * غمض لتدرك من لا شيء يدركه

واعلم بأنك إن أرسلته عبثا * فإنه خلف ستر الكون تتركه

يا صاحب الأذن إنّ الأذن ناداكا * دع الخطاب إذا الرحمن ناجاكا

فإن دعيت الذي يلقيه من حكم * عليك كانت لك الأسرار أفلاكا

وإن تصاممت عن إدراك ما نثرت * لديك كانت لك الأكوان أشراكا

إن اللسان رسول القلب للبشر * بما قد أودعه الرحمن من درر

فيرتدي الصدق أحيانا على حذر * ويرتدي المين أحيانا على خطر

كلاهما علم في رأسه لهب * لا يعقل الحكم فيه غير معتبر

وانظر إلى صادق طابت موارده * وكاذب رائح غاد على سفر

مع اتحادهما والكيف مجهلة * من سائل كيف حكم الحقّ في البشر

من كان يبطش بالرحمن فهو فتى * كان التكرّم هجيرا له فعلا

( 1 ) السر : هو لطيفة مودعة في القلب كالروح في البدن ، ونور روحاني هو آلة النفس ، ومحل المشاهدة .