ديوان ابن عربي — الصفحة ١٦٦

وقال أيضا من روح سورة القارعة :

وقال أيضا من روح سورة لم يكن :

وقال أيضا من روح سورة لم يكن :

إذا طلعت شمس الفناء الذي حجى * أكور بها حقا إذا هو لم يكر « 1 »

بكوني إذا ما كنت خلعا فإنه * نزيه عن أحكام تكون عن الأكر

إذا كان قد جاء الحديث بأنه * لأجل اختلاف الاعتقادات ذو غير

ولكنه بالذات عند أولي النّهى * غنيّ بنصّ الذكر في محكم السّور

وقال أيضا من روح سورة إذا زلزلت :

وقال أيضا من روح سورة إذا زلزلت :

إذا زلزلت أرض الجسوم تراها * وما نالت الأجفان فيه كراها

لقد ظهرت فيها أمور عظيمة * وما انفصمت مما رأته عراها « 2 »

إذا جاءها الداعي ليخرج ما بها * وأخرج لي ما قد أجنّ ثراها

وقد عجزت أبصارنا أن ترى لها * بساحتنا حكما فكيف تراها

وقال أيضا من روح سورة والعاديات :

وقال أيضا من روح سورة والعاديات :

ألا إنّ علم الصبح يعسر دركه * كشقشقة الفحل الفنيق إذا رغا « 3 »

فما ذلك الأمر الذي قد سمعته * وما ذلك الأمر الذي بالرغا طغا

إذا ما ابتغى شخص جلية أمره * فقد جئتكم أعطي فأين من ابتغى

فلا تبغ إنّ البغي للشخص مهلك * فقد يحرم استعماله فيه إن بغى

وقال أيضا من روح سورة القارعة :

وقال أيضا من روح سورة القارعة :

إن الجبال وإن أصبحن جامدة * فإنها عند أهل الكشف كالصّوف « 4 »

أو كالبيته أجزاء مفرقة * في كلّ وجه عن التحقيق مصروف

كما أتت في كتاب اللّه صورته * وزنا صحيحا لنا من غير تطفيف « 5 »

ينزه الأمر عن وضع وعن صفة * وعن مثال وعن كم وتكييف

أما الذي ثقلت منا موازنه * بالخير في منزل بالبرّ معروف

وثم هذا الذي خفّت موازنه * بالشرّ في منزل بالدّخ مسقوف « 6 »

( 1 ) الفناء : قيل هو سقوط الأوصاف المذمومة . وقيل هو الغيبة عن الأشياء كما كان فناء موسى حين تجلى ربه للجبل فجعله دكا . ( 2 ) عراها : جمع عروة والعروة من الدلو : المقبض . ( 3 ) شقشقة الفحل : شيء كالرئة يخرجه البعير من فيه إذا هاج ، والفحل الفنيق . الفحل المكرم لا يؤذى لكرامته على أهله ولا يركب . والرغاء : صوت الإبل . ( 4 ) الكشف : الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية . ( 5 ) التطفيف : التنقيص . ( 6 ) الدّخ : الدخان .