ديوان ابن عربي — الصفحة ١٢٤

وقال أيضا في نظم التوشيح :

فقل إنه هو أو فقل ليس هو بهو * وإياك أن تبغي لنفسك موعدا

ولا تأخذ إلا لقاء زورا فإنه * حقيقتكم إن راح عنكم وإن غدا

ولما اصطفاك اللّه عبدا مقرّبا * أراك الذي أعطى عليك وأشهدا

فمن كان يدريه يكون موحدا * ومن كان لا يدري يكون موحدا

إذا ما مدحت العبد فامدحه هكذا * وكن في الذي تلقيه عبدا موحدا

فإنك لم تمدحه إلا به فكن * لمن جاء يستفتيك ركنا ومقصدا

فو اللّه لولا اللّه ما كنت مصلحا * وو اللّه لولا الكون ما كنت مفسدا

فمن كان مشهودا به كان مؤمنا * ومن كان معلوما له كان ملحدا

فكن من علا في الأمر بالأمر نفسه * ولاتك ممن قال قولا فأخلدا

فهذا مديح الاختصاص مبين * جمعت لكم بين الندا فيه والندا « 1 »

وأجريت فيه الخمر نهر الشارب * إذا ما تحسّى جرعة منه عربدا « 2 »

ألا إنني أرجو من اللّه أن أرى * بمشهده الأعلى عبيدا مؤيدا

بأسمائه الحسنى وأنفاس جوده * أكون بها بين الأنام مسوّدا

وقال أيضا في نظم التوشيح :

مطلع

رأيت عند السّحر * رؤيا من الوحي المبين

انزالا

على قليب أمر * حالا وقولا أن يكون

فعالا « 3 »

دور

لما دعاه الهوى * إلى الذي ذكرته

أوهن مني القوى * ذاك الذي سمعته

من ساكني نينوى * وذوقهم قد ذقته « 4 »

في نومه قد فر * كمثل ذي النون الأمين

إدغالا « 5 »

لم يدر عين الخبر * فظن ظنّا واليقين

ما زالا

( 1 ) الندى : الجود . ( 2 ) العربدة : سوء الخلق . ( 3 ) القليب : البئر . ( 4 ) نينوى : موضع بالعراق . ( 5 ) ذو النون : هو أبو الفيض ذو النون المصري ، نوبي من اخميم بصعيد مصر كان عالما متأدبا ، مات سنة 245 ه .