الكواكب الزاهرة — الصفحة ٩٥

[ عدة من كرامات ]

الملكوتي الروحاني والترابى " : فالروحانى الملكوتي كالملائكة والروحاني الجبروتي كالجنّ عند بعض أصحابنا ، والروحاني الطبيعي أو الترابى كالأبدال .

فالملائكة والملأ الأعلى الذين قال الله فيهم : يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ « 1 » ، وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا « 2 » ، و لِمَنْ فِي الْأَرْضِ « 3 » ، فما ظنك يا بنىّ بحالة شخص جليس لهؤلاء السادات الأعلام المعصومين من فترات الغفلات .

هل يكون أبدا إلا ذاكرا ناظرا نفسه بعين التقصير فيما يأتي به من فنون الطاعات لما يعاينه من علو المقام ، ويشاهد من الجلال ، فجليس المفلح يفلح ضرورة .

وأما الروحاني الترابى ، فأعنى به كل عبد اتصف بأوصاف الملائكة من الحضور مع الحق سبحانه وتعالى في ميدان الجد والاجتهاد والاتصاف بأوصاف الكمال " الخضر " ومن أشبهه من الأبدال والأوتاد :

ألا ترى الخوّاص حين اجتمع ، كيف جعل اجتماعه به كرامة وقال له :

بماذا رأيتك ؟ فقال له الخضر : ببرّك لأمك .

فلو لم يكن رؤية هذا الصنف كرامة ما سأله الخوّاص ، فبمثل هؤلاء السادات النجباء ، وبصحبتهم فليفرح ، وليتحقق أن ذلك من اعتناء الله سبحانه حيث جمعه بأهل طاعته وحببهم إليه .

فأولئك هم الذين انتقلوا عن معادنهم الطينية ، وخرجوا عن رعونة البشرية ، وطبختهم شمس العناية بأرضهم الطيبة المباركة المعتدلة المزاج ، اللطيفة الأمشاج حتى أخرجتهم من مراكزهم وألحقتهم بالعالم الأعلى .

( 1 ) سورة الأنبياء - آية 20 . ( 2 ) سورة غافر - آية 7 . ( 3 ) سورة الشورى - آية 5 .