الكواكب الزاهرة — الصفحة ١١٥

الكرامة ليست علامة على الأفضلية

وقال الأستاذ سيد علماء الطريقة ، وإمام أهل الحقيقة أبو الحسن الشاذلي :

" اليقين اسم لدرك الحقائق بلا ريب ولا حجاب ، والمعرفة كشف العلوم مع الحجاب ، فإذا رفع الحجاب سميناه يقينا " .

وقال قطب مقامات اليقين ، وحجة الله على العارفين أبو محمد سهل بن عبد الله التستري رحمه الله في فضل اليقين :

" ابتداء اليقين المكاشفة ؛ ولذلك قال بعض السلف : لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا . ثم المعاينة والمشاهدة "

وقال أيضا : حرام على قلب أن يشم رائحة اليقين ، وفي سكون إلى غير الله تعالى .

قال اليافعي : قلت : ولأن الكرامة قد تقع لكثير من المحبين والزهاد ، ولا تقع لكثير من العارفين ، والمعرفة أفضل من المحبة عند الأكثرين ، وأفضل من الزهد عند الكل ؟ لأن الزهد من أوائل المقامات ، والمحبة أول الأحوال التي هي بعد مجاوزة المقامات .

وفي فضل المعرفة على الزهد قال قطب الأحوال أبو يزيد البسطامي رضى اللّه عنه :

العارف طيّار ، والزاهد سيّار .

وزاد غيره : وأنّى يلحق السيّار بالطيّار ؟ !

وقال معدن المعارف ولسان الحكمة صاحب الكرامات الجمّة ذو النون المصري رضى اللّه عنه : الزهاد ملوك الآخرة ، وهم فقراء العارفين .