البحر المورود في المواثيق والعهود — الصفحة ٤٥

اخذ علينا العهود ان نظهر التواخى مع جميع أصحاب الكتب كاللواط والزناة والخمارين والحشاشين والمقامرين وأصحاب جملة الوزر والمكس وجباة الظلم وان نرى نفسنا أكثر ذنوبا ومعاصي منهم

وهذه الصفات كانت هي الحقيقة مجال العالم لان العلم إذا لم يزد صاحبه تواضعا وذلّا فهو وبال .

قلت : وقد سمعت مرة هاتفا يقول لي : صل العصر غدا في جامع الحسينية الذي يبلغ فيها الحشاشون الحشيش ترى العجب ، فخرجت إليه من الغد فوجدت أصحاب الكتب يصلون ويبتهلون بالأدعية المشعرة بكثرة الذل فانفسخ باطني حتى كأني دخلت حضرة اللّه عز وجل ، بل هي حضرة اللّه تعالى لما هم عليه من الذل والمسكنة بين يدي اللّه عز وجل ، فإن اللّه تعالى يقول : « أنا عند المنكسرة قلوبهم من أجلى » أي من أجل تقديرى فألقيت بالى إلى أحوالهم فأخذت دواة وقلما وكتبت أدعيتهم فأحببت ان ارقمها في هذه التروس لما فيها من الإذلال والاعتبار وحسن الظن باللّه عز وجل .

فمنها انني سمعت قائلا يقول في سجوده : اللهم أقم عوجى فإن لم تقم عوجى فاسترنى فإن لم تسترنى فثبتنى في الرضا عنك فإن لم تثبتني فلا تؤاخذني لا ارجع عن سؤالك في واحدة منهن ، وسمعت آخر يقول : اللهم انك تعلم انى لا اتحرك إلا إن حركتنى ولا تؤاخذني ، وسمعت آخر يقول :

اللهم إني أستبعد أن تؤاخذ مثلي فإنك واسع المغفرة ، وسمعت آخر يقول :

يا أرحم بي من والدتي اغفر لي ، وسمعت آخر يقول : اللهم انك لا تؤاخذ بالمعصية من يعرفك وانا لا أعرفك فإنك بخلاف كل ما خطر ببالي ، ومن أخلاق الكرام الصفح عن الجاهلين فاصفح عنى يا ارحم الراحمين ، وسمعت آخر يقول : اللهم إني أجلك أن تؤاخذ جعيدى مثلي ، وسمعت آخر