الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية — الصفحة ٣١٨

مقدمة :

* فأما الذي هو واجب الرؤية : فهو عالم الأرواح الجزئية . وهو المبعر عنه بعالم الملكوت . ولا بد لكل أحد إذا انتقل من هذه الدار أن يشهد ذلك العالم حتما مقضيا ، ومن الناس من يصح له شهود ذلك العالم وهو في هذه الدار إما لجميعة حيطة شهود البصيرة باطنا . أو لبعضه كشفا بشهود البصر . ظاهرا محسوسا ، كما في الدار الآخرة والأول أعلي .

* وأمّا الذي هو جائز الرؤية :

فهو عالم الأرواح الكلية ، وهو المبعر عنه بعالم الجبروت .

* وأما الذي هو ممتنع الرؤية :

فهو عالم المعاني ، وذلك عبارة عن الأمور الحكمية الغير الوجودية . فهي موجودة في الحكم مفقودة العين كالأمهات الحكمية وأمثالها .

فهذه الأمور المعنوية لا تشهد أبدا في عالمها لكنها إذا تنزلت في عالم المثال شهدت بحسبها على صورة مناسبة لها . ولو من وجه من الوجوده .

كما شهد العلم في الصورة اللبن .

والدّين في صورة القيد .

فإذا علمت ذلك ، ظهر لك أن الوجود كله ينقسم قسمين

حق ، وخلق

والخلق ينقسم على أربعة أقسام :

ملك ، وملكوت ، وجبروت ، ومعنى .

ولكل قسم من هذه الأقسام الأربعة طرفان أعلى ، وأدنى .

وبينهما مراتب .