الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية
- المؤلف: عبد الكريم بن ابراهيم الجيلي
- الوفاة: 832
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: مكتبة عالم الفكر - قاهرة
فهرس الكتاب
- مقدمة التحقيق
- [ موضوع الكتاب ]
- المؤلف
- مصادر ترجمته
- مؤلفاته
- نسخة الكتاب المخطوطة
- غلاف النسخة كتب عليه :
- منهج التحقيق
- نماذج وصور لمخطوطة الكتاب
- نصّ الكتاب
- افتتاحية المؤلف
- مقدمة [ المؤلف ] « * »
- الباب الأول في معرفة أن محمدا صلّى اللّه عليه وسلم هو النسبة التي بين اللّه وعبده
- الباب الثاني في معرفة ما لله من الأسماء والصفات
- [ انقسام الأسماء ]
- فصل [ الذات من حيث هي هي ]
- فصل [ الأسماء والصفات إنما هي لشؤون الحق تعالى في تجلياته ]
- فصل [ في التنزل المسمى بالتجلي العمائى ]
- فصل [ حكم التجليات الإلهية من حيث المرتبة والظهور ]
- فصل نذكر فيه شرح أسماء اللّه تعالى
- فالاسم الأول أسمه « هو » « * »
- الاسم الثاني أسمه « اللّه » « * »
- الاسم الثالث أسمه « الرحمن » « * »
- الاسم الرابع أسمه « الرحيم »
- فصل [ أن الرحمة صفة ذاتية للّه ]
- الاسم الخامس أسمه « الملك »
- الاسم السادس أسمه « القدوس » « * »
- الاسم السابع أسمه « السلام » « * »
- الاسم الثامن أسمه « المؤمن »
- الاسم التاسع أسمه « المهيمن » « * »
- الاسم العاشر أسمه « العزيز » « * »
- الاسم الحادي عشر أسمه « الجبار » « * »
- الاسم الثاني عشر أسمه « المتكبر » « * »
- الاسم الثالث عشر أسمه « الخالق » « * »
- الاسم الرابع عشر أسمه « البارئ » « * »
- الاسم الخامس عشر أسمه « المصور » « * »
- الاسم السادس عشر أسمه « الغفّار »
- الاسم السابع عشر أسمه « القهّار »
- الاسم الثامن عشر أسمه « الوهاب »
- الاسم التاسع عشر أسمه « الرزّاق »
- الاسم الموفي عشرين أسمه « الفتّاح »
- الاسم الحادي والعشرون أسمه « العليم »
- الاسم الثاني والعشرون أسمه « القابض » « * »
- الاسم الثالث والعشرون أسمه « الباسط » « * »
- الاسم الرابع والعشرون أسمه « الخافض »
- الاسم الخامس والعشرون أسمه « الرافع »
- الاسم السادس والعشرون أسمه « المعز »
- الاسم السابع والعشرون أسمه « المذل »
- الاسم الثامن والعشرون أسمه « السميع »
- الاسم التاسع والعشرون أسمه « البصير »
- الاسم الموفى ثلاثون أسمه « الحكم »
- الاسم الحادي والثلاثون أسمه « العدل »
- الاسم الثاني والثلاثون أسمه « اللطيف »
- الاسم الثالث والثلاثون أسمه « الخبير »
- الاسم الرابع والثلاثون أسمه « الحليم »
- الاسم الخامس والثلاثون أسمه « العظيم »
- الاسم السادس والثلاثون أسمه « الغفور »
- الاسم السابع والثلاثون أسمه « الشكور »
- الاسم الثامن والثلاثون أسمه « العلىّ »
- الاسم التاسع والثلاثون أسمه « الكبير »
- الاسم الموفي أربعين أسمه « الحفيظ »
- الاسم الحادي والأربعون أسمه « المغيث » « * »
- الاسم الثاني والأربعون أسمه « الحسيب » *
- الاسم الثالث والأربعون أسمه « الجليل »
- الاسم الرابع والأربعون أسمه « الكريم »
- الاسم الخامس والأربعون أسمه « الرقيب »
- الاسم السادس والأربعون أسمه « المجيب »
- أن السؤال ينقسم ثلاثة أقسام
- والسائلون على ثلاثة أنواع :
- الاسم السابع والأربعون أسمه « الواسع »
- الاسم الثامن والأربعون أسمه « الحكيم »
- الاسم التاسع والأربعون أسمه « الودود »
- الاسم الموفّى خمسين أسمه « المجيد »
- الاسم الحادي والخمسون أسمه « الباعث »
- الاسم الثاني والخمسون أسمه « الشهيد »
- الاسم الثالث والخمسون أسمه « الحق »
- الاسم الرابع والخمسون أسمه « الوكيل »
- الاسم الخامس والخمسون أسمه « القوى »
- الاسم السادس والخمسون أسمه « المتين »
- الاسم السابع والخمسون أسمه « الولي »
- الاسم الثامن والخمسون أسمه « الحميد »
- الاسم التاسع والخمسون أسمه « المحصى »
- الاسم الموفي ستين أسمه « المبدئ »
- الاسم الحادي والستون أسمه « المعيد »
- الاسم الثاني والستون أسمه « المحيى »
- الاسم الثالث والستون أسمه « المميت »
- الاسم الرابع والستون أسمه « الحي »
- الاسم الخامس والستون أسمه « القيوم »
- الاسم السادس والستون أسمه « الماجد »
- الاسم السابع والستون أسمه « الواجد »
- الاسم الثامن والستون أسمه « الصمد »
- الاسم التاسع والستون أسمه « القادر »
- الاسم الموفى سبعين أسمه « المقتدر » « 1 »
- الاسم الحادي والسبعون أسمه « المقدم »
- الاسم الثاني والسبعون أسمه « المؤخر »
- الاسم الثالث والسبعون أسمه « الأول »
- الاسم الرابع والسبعون أسمه « الآخر »
- الاسم الخامس والسبعون أسمه « الظاهر »
- الاسم السادس والسبعون أسمه « الباطن »
- الاسم السابع والسبعون أسمه « الوالي »
- الاسم الثامن والسبعون أسمه « المتعالى »
- الاسم التاسع والسبعون أسمه « البرّ »
- الاسم الموفى ثمانين أسمه « التوّاب »
- الاسم الحادي وثمانون أسمه « المنتقم »
- الاسم الثاني وثمانون أسمه « العفوّ »
- الاسم الثالث وثمانون أسمه « الرؤوف »
- الاسم الرابع والثمانون أسمه « مالك الملك »
- الاسم الخامس والثمانون أسمه « ذو الجلال والإكرام »
- الاسم السادس والثمانون أسمه « المقسط »
- الاسم السابع والثمانون أسمه « الجامع »
- الاسم الثامن والثمانون أسمه « الغنى »
- الاسم التاسع والثمانون أسمه « المغنى »
- الاسم الموفى تسعين أسمه « المانع »
- الاسم الحادي والتسعون أسمه « الضار »
- الاسم الثاني والتسعون أسمه « النافع »
- الاسم الثالث والتسعون أسمه « النور »
- الاسم الرابع والتسعون أسمه « الهادي »
- * والهداية المقيدة نوعان :
- الاسم الخامس والتسعون أسمه « البديع »
- الاسم السادس والتسعون أسمه « الباقي »
- الاسم السابع والتسعون أسمه « الوارث »
- الاسم الثامن والتسعون أسمه « الرشيد »
- الاسم التاسع والتسعون أسمه « الصبور »
- الباب الثالث في اتصاف محمد صلّى اللّه عليه وسلم بالأسماء والصفات الإلهية
- لانفراده صلّى اللّه عليه وسلم بمجامع الكمالات الإلهية دلائل
- * فالنوع [ الأول : ] الثابت بالقرآن :
- * النوع الثاني : في الدلائل الثابتة بالحديث النبوي
- * النوع الثالث : في الدلائل العقلية المؤيدة عند الخواص بالكشف الصريح
- الفصل الأول في أستيعابه الكمالات الخلقية خلقا وخلقا
- القسم الأول : في هيكله وخلقه المحسوس الظاهر
- القسم الثاني : في أخلاقه صلّى اللّه عليه وسلم
- الفصل الثاني في أستيعابه صلّى اللّه عليه وسلم للكمالات الإلهية صورة ومعني ، ظاهرا وباطنا ، وصفا وتحققا ، ذاتا وصفاتا ، جمالا وجلالا وكمالا
- اللّه
- الرحمن
- الرحيم
- الملك .
- القدوس
- السلام
- المؤمن
- العزيز
- الجبار
- المتكبر
- الخالق
- البارئ
- المصور
- الغفّار
- القهار
- الوهاب
- الرزّاق
- الفتاح
- العليم
- القابض ، اسمه : الباسط
- الخافض ، اسمه : الرافع
- العزّ ، اسمه : المذلّ
- السّميع
- البصير
- الحكم ، اسمه : العدل
- اللطيف
- الخبير
- الحليم
- العظيم
- الغفور
- العليّ
- الكبير
- الحفيظ
- المغيث
- الحسيب
- الجليل
- الكريم
- الرقيب
- المجيب
- الواسع
- الحكيم
- الودود
- المجيد
- الباعث
- الشهيد
- الحق
- الوكيل
- القوي
- المتين
- الولي
- الحميد
- المحيي
- المميت
- الحي
- القيوم
- الماجد
- الواجد
- الصمد
- القادر ، واسمه : المقتدر
- المقدّم ، المؤخّر
- الأول الآخر
- الظاهر والباطن
- الوالي
- المتعال
- البرّ
- التوّاب
- المنتقم
- العفوّ
- الرؤوف
- مالك الملك
- المقسط
- الجامع
- الغنى
- المغنى
- المانع
- الضار ، واسمه النافع
- النور ، واسمه : الهادي
- البديع
- الباقي
- الوارث
- الرشيد
- الصبور
- فصل
- الباب الرابع في معرفة ما في الإنسان من الأمور الكمالية والصفات الإلهية وبيان كيفية الاتصال إلى ذلك
- مقدمة :
- الفصل الأول في مظهرية الإنسان للحق ذاتا ، وصفاتا وأسماء ، وأفعالا .
- السؤال الأول :
- السؤال الثاني :
- إشارة :
- « تنبيه »
- إشارة :
- درّة يتيمة في لجة عظيمة
- الفصل الثاني في مظهرية الإنسان للعالم صورة ومعنى علوا وسفلا ظاهرا وباطنا فاعلة ومنفعلة .
- وصل
- مجموعة الفهارس
- أولا : فهرس الآيات
- ثانيا : فهرس الأحاديث
- ثالثا : فهرس الأعلام
- رابعا : فهرس الأشعار
- ( 1 ) قافية الباء
- ( 2 ) قافية الدال
- ( 3 ) قافية الراء
- ( 4 ) قافية الكاف
- ( 5 ) قافية اللام ( ل )
- خامسا : فهرس كتب المؤلف وغيره
- سادسا : فهرس المراجع التي أعانت التحقيق
- سابعا : فهرس المحتوى