الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية — الصفحة ٣٠٢

المقدّم ، المؤخّر

لكونها معلومة .

* وأمّا اسمه :

الصمد

الصمد

. فإنه صلّى اللّه عليه وسلم كان متحققا بهذا الاسم ، موصوفا بهذه الصفة . والدليل على ذلك . أنه الموجود الذي صمدت إليه الحقائق بذواتها ، ورجعت إليه لكونه حقيقة الحقائق الوجودية ، وأما صمديته من حيث عدم الأكل والشرب فمشهور وقد طوى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم حتى قيل إنه لم يعد إلى الأكل ( وفي رواية ) .

لم يأكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مدة شهرين طعاما وفي قوله :

« لست كأحدكم » « 1 » .

كفاية لمتأمل .

* وأمّا اسمه :

القادر ، واسمه : المقتدر

القادر ، واسمه : المقتدر

. فهذان الإسمان هما في أئمة الأسماء الفعلية ، وقد كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم متحققا بهما ، موصوفا بصفات القدرة إذ لا خلاف في أنه صلّى اللّه عليه وسلم كلما استعجزته قريش بطلب معجزة جاء بها على حسب ما طلبته منه .

وفي قصة الضّب عبرة لمعتبر .

فلا شك أنه صلّى اللّه عليه وسلم كان متخفقا بصفة القدرة غير عاجز عن اختراع أمر يريده صلّى اللّه عليه وسلم .

* وأمّا اسمه :

المقدّم ، المؤخّر

المقدّم ، المؤخّر

. فإنهما من الأسماء الفعلية ، ومتى صح أنه كان متصفا بالقدرة فبالضرورة

( 1 ) حديث : ( لم يأكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مدى شهرين ) ، لست كأحدكم . والحديث عن أم سلمة قالت : ( ما رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان ) . انظر الحديث رقم ( 229 ) من مختصر الشمائل ص 92 .