الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية — الصفحة ٢٩٧

الولي

ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ « 1 » .

* وأمّا اسمه :

المتين

المتين

. فإنه صلّى اللّه عليه وسلم كان متحققا بهذا الاسم ، متصفا بهذه الصفة ، لأنه ذو الكمال ، الذي لا يتناهى ، وقد بينا في شرح الأسماء في الباب الذي قبل هذا الباب ؛ أن المتين هو ذو المحال ، الوساع ، الذي لا يتناهى ولا شك أن الموصوف بهذه الصفة إنما هو محمد صلّى اللّه عليه وسلم .

* وأمّا اسمه :

الولي

الولي

. فإنه صلّى اللّه عليه وسلم كان متحققا بهذا الاسم ، موصوفا بهذه الصفة ، . ولا ولاية أعظم من نبوته لما اتفق عليه الجمهور : إن كل نبي ولى ، وكل رسول نبي .

فما كل نبي رسول ، ولا كل ولى نبي .

واعلم : أن كل نبي أو رسول . فإن ولايته على قدر نبوته ورسالته ولهذا قال المحققون :

إن الولاية أفضل من النبوة .

يريدون بذلك في الرجل الواحد . يعنى أن ولاية النبي أفضل من نبوته وقد قال بعضهم :

مقام النبوة في برزخ ، دون الولي وفوق الرسول .

فالولاية : هي عبارة عن الوجه الإلهى الذي للنبي ( عليه السلام ) .

والنبوة : عبارة عن الوجه العبدي الذي للنبي صلّى اللّه عليه وسلم .

والرسالة : عبارة عن الوجه الذي بين النبي وبين الخلق .

( 1 ) الآية رقم ( 20 ) من سورة التكوير مكية .