الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية — الصفحة ١٣٩

الاسم الخامس والأربعون أسمه « الرقيب »

واعلم أن هذا الاسم من أسماء صفات الأفعال .

وصفته : الرقيبية .

وهي عبارة عن دوام شهوده لذاته . وهذا الشهود على ثلاثة أقسام .

فقسم يسمى : شهود الذات للذات بالذات في الذات من غير اعتبار الأسماء والصفات .

وقسم يسمى : شهود الذات لذاته في أسمائه وصفاته .

وقسم يسمى : شهود الذات لأسمائه وصفاته في ذاته .

لأنه لما كان يعلم أسماءه فهو يشاهدها في علمه كما يشاهد ذاته فهو يشاهدها في ذاته وكذلك ما كان تجليه سبحانه . إنما كان بواسطة أسمائه وصفاته كان تعالى مشهود الذات في الأسماء والصفات .

وهذان القسمان فيهما تفاوت أوليائه ، بخلاف القسم الثالث الذي هو ؛ شهود الذات للذات بالذات فإنه مختص به ليس لاسم الخلقية فيه مجال . لأنه لم يسع اسم الحقية فضلا عن اسم الخلقية .

وأمّا القسمان اللذان فيهما تفاوت الرجال :

فقسم فيه يشهدون أولياء اللّه ذاته في أسمائه وصفاته وهو لعوام الأولياء .

وأما الخواص فإنهم يشهدون أسماءه وصفاته في ذاته .

فأهل القسم الأول : بالأسماء والصفات عرفوا الذات

وأهل القسم الثاني : بالذات عرفوا الأسماء والصفات

وكم بين من عرف بالذات ومن عرف بالأسماء والصفات .

فأهل القسم الأول هم العارفون .

وأهل القسم الثاني هم المحققون . وهم أهل الطائفة . ) « 1 »

( 1 ) كل ما بين القوسين من الهامش .